عملکرد تاریخ در: قرن 21

تاریخ گرچه درس سختی است که: بسیاری از دانش آموزان و: حتی دانشجویان از آن گریزان هستند، اما درعین حال برای برخی دیگر، چنان شیرین است که: همه جا به دنبال آن هستند! البته این گرایش در همه درس ها و: مباحث بشری وجود دارد.از منهای بینهایت تا: به اضافه بینهایت برای: هر موضوعی دامنه تعریف شده و: برای هر انسان دیدگاهی جداگانه، در میان آن تعبیه شده. یعنی همانطور که اثر انگشت دو انسان، باهم یکی نیست، افکار و عقاید ان ها هم، باهم فرق می کند! البته در ابتدا ممکن است: اینطور به نظر نرسد! زیرا برخی ها عادت دارند انسان ها را، دسته بندی کنند و برای هرکس، در این قالب جایی باز کنند. منهای بینهایت برای این ها، همان بد یا شر و بدی است! و بینهایت مثبت یا به اضافه بینهایت، خوبی و کار های خیر است. اما خداوند در جهان بی نهایت خود، برای همه کرسی آزاد اندیشی دارد! و هیچکس را به عملکرد دیگری، جریمه و یا عذاب نمی کند. همه انسان ها در مقابل تاریخ یا: جامعه و جهان طبیعت، به یک اندازه مسئول هستند. منتهی بشر این عدالت را نمی پذیرد! نه انکه اصلا نپذیرد، نسبت به خود نمی پذیرد و: همیشه فکر می کند باید: از خدا طلب کار باشد!اما اگر خود را از میان بردارد، یعنی در مسائل خارج از خود، کاملا طرفدار عدالت است!بقول یکی از دوستان، اگر تمام آسمان پر از: شهاب سنگ شود و: همه آن ها همدیگر را نابود کنند، اشکالی ندارد! یک حرکت طبیعی ، فضایی و دارای توجیه علمی است! اما اگر یکی از این شهاب سنگ ها، به نوک انگشت انسان، برخورد کند دیگر عالم و آدم، عدالت سرش نمی شود و می گوید: این چه عدلی است که: بین اینهمه مردم فقط انگشت من! بریده یا شکسته شود؟بنابر این بررسی تاریخ هم تا موقعی که: با خود ما کاری ندارد، نه شیرین است نه تلخ! و اصلا قابل بحث و بررسی نیست، و نباید وقت خود را با ورق پاره: سرگذشت کسانی که دیگر نیستند بگذرانیم! اما همینکه با جاه طلبی یا ریاست طلبی ما، برخورد کرد آن وقت شیرین یا تلخ می شود! تلخی آن موقعی است که به ضرر ما باشد. و شیرینی آن موقعی است که: به نفع ما باشد! مثلا بعد از جمهوری اسلامی ترکمنستان  شرقی، در اواخر قرن نوزدهم، چین و شوروی برای نابود کردن این تفکر، دست به کار شدند و لنین اعلام کرد که: دین افیون توده ها است! بعد مارکس فلسفه تاریخ نوشت و: گفت دین یک روبنا در تاریخ است! و زیربنا ابزار تولید است. لنین به صراحت گفت: ما باید دین را براندازیم! آن ها از یکسو مطالعات سختی را، در مورد اسلام و بخصوص تشیع، شروع کردند و از سوی دیگر برای: ازبین بردن آن، کشتار های فجیع و دسته جمعی راه انداختند. مارکسیسم لنینیسم مکتبی ترکیبی بود که: مستقیما برای براندازی دین تاسیس شد. و براساس فلسفه آنان، تاریخ به سوی بی دینی حرکت می کند و: مخالفان خود را بطور اتوماتیک، حذف می کند!البته این حرف بسیار کسان دیگر هم، بود ولی به این صورت دقیق علمی و: مکانیزه بیان نمی شد. اما امروز ما شاهد: حرکت معکوس هستیم و تاریخ به سوی: دین دار شدن مردم می رود و: مخالفان دین زیر چرخهای تاریخ، له می شوند.مقاومت ضد دین ها، هرچه بیشتر می شود، ضربه سخت تری می خورند! امروز نه تنها تمام مساجد و: کلیساهایی که آنان تخریب کرده بودند، باز سازی شده است. بلکه تعداد آن ها بطور :نجومی بالا رفته بطوریکه، اکنون در سراسر جهان، قدرت تغییر مکان داده و:از تالار ها و کاخ های سفید و سرخ، به مساجد و کلیساها رفته است. یک مسجد در یک محل، مرکز آموزش و بهداشت شده و: حتی به مراکز سیاسی و اقتصادی مهمی، تبدیل گشته. مردم سرخورده از بانک ها و: ربا خواری های دولتی، به صندوق های قرض الحسنه مساجد، روی می آورند و کسانی که: از آموزش مفاهیم بی هویت اومانیستی و سکولاریستی ، در مانده اند به آموزش قران و: عقاید در مساجد می پیوندند. مساجد با دادن خیرات و مبرات، آستانه تحمل مردم فقیر را، بالا می برند. و این فقیران نانخور مساجد روسای آینده جهان هستند.  

Date of performance : Century 21

Although history is a difficult subject that many students: students even escape from it , but also for others , it is so sweet that everywhere are looking for ! However, this trend in all lessons : There is a human subject . Than to minus infinity to plus infinity for each subject and scope defined for each human individual perspective , the insertion . As the two human fingerprints, each one , not even the thoughts and ideas together and make a difference ! It may at first : they do not look like ! Since some are accustomed to humans , classification , and for everyone , this form should open somewhere . Minus infinity for these, what is bad or evil! And positive infinity to plus infinity, and work is no good . But God in his infinite universe, all seats for the seminar is free ! And none of the other performance penalties or punishment does not. All humans have the history or society and the natural world , are equally responsible . The human justice will not end ! Did not accept , not accept about yourself and always thinks should: be willing to work , but if you eliminate your means out their issues , entirely in favor of justice ! According to a friend, you whole sky full of meteors and be all together to destroy them , alright ! A natural movement , space and has a scientific explanation ! But if one of these meteorites, the human fingertip , to treat other people and the world , not just his head and said : This is what justice between all these people just my fingers ! Be cut or broken ? Therefore, the study until the date that is working with us , not sweet , not bitter ! And not discussed at all , and not their time sheets torn : the story of those who are no more to spend ! But as with presidential ambition or avarice us, it's time to hit the sweet or bitter it is ! Bitterness is when it is our detriment . And sweets, then that is beneficial to us ! For example, after the East Turkmenistan Islamic Republic , the late nineteenth century , China and the Soviet Union to destroy this thinking began to Lenin declared that religion is the opium of the masses ! Marx later wrote philosophy of history : the history of religion is a superstructure ! Infrastructure and production tools . Lenin explicitly said we should abolish religion ! On the one hand , it 's hard to study , especially Shi'a Islam began and the other hand : to destroy it, killing and mass slaughter launched . Marxism-Leninism was the ideological composition directly to overthrow the established religion . According to their philosophy , history moves toward irreligion : your opponents automatically eliminates Of course these characters are also so many others , but to be careful and scientific : mechanization was not expressed . But today we see : our migration history and the religion of the people is significant and opposition under the wheels of religion , are crushed . Resistance, anti- religion , the greater will be hit harder eat ! Today , not only all the mosques : their churches were destroyed , has been rebuilt . But a number of them : Astronomy gone up so now all over the world , and the power shifted from Hall and White and Red palaces , mosques and churches are gone. A mosque is a place of education and health, and : even the important political and economic centers , become . People disillusioned banks : public usurer , loan to fund mosques , and who will take on the identity concepts of humanism and secular , have been trained in the Koran : beliefs, join in mosques . Mosques, giving charity to the poor barakat threshold, raise . The future head of the world's poor dependent mosques.

تاریخ الأداء : القرن 21

على الرغم من أن التاریخ هو موضوع صعب أن العدید من الطلاب : الطلاب حتى الهروب منه ، ولکن أیضا للآخرین ، فمن الحلو بحیث فی کل مکان یبحثون عن ! ومع ذلک ، فإن هذا الاتجاه فی جمیع الدروس : هناک موضوع ثان الإنسان إلى ناقص اللانهایة إلى ما لا نهایة زائد لکل موضوع و النطاق المحدد لکل جهة نظر فردیة الإنسان، و الإدراج . عن اثنین من بصمات الإنسان ، کل واحد ، ولا حتى الأفکار والأفکار معا، و تحدث فرقا ! قد فی البدایة : أنها لا تبدو وکأنها ! منذ اعتادوا بعض البشر ل ، والتصنیف، و للجمیع، و هذا النموذج یجب أن تفتح فی مکان ما. اللانهایة ناقص ل هؤلاء، ما هو سیء أو الشر ! و اللانهایة الموجبة إلى ما لا نهایة زائد ، والعمل لیست جیدة . ولکن الله فی کتابه الکون لانهائی، جمیع المقاعد لل ندوة مجانیة ! وأیا من العقوبات الأداء الأخرى أو العقاب لا. جمیع البشر لدیهم تاریخ أو المجتمع والعالم الطبیعی ، هی المسؤولة على حد سواء. فإن العدالة الإنسانیة لا تنتهی ! لم یقبل ، لا یقبل عن نفسک و دائما یعتقد أن : تکون على استعداد للعمل ، ولکن إذا کنت القضاء على وسائل الخاص بک من قضایاهم ، تماما فی صالح العدالة وفقا ل أحد الأصدقاء ، أنت! السماء کلها کاملة من الشهب و یکون کل ذلک معا لتدمیرها ، حسنا ! و الحرکة الطبیعیة ، والفضاء ، ولها تفسیر علمی ! ولکن إذا کان أحد هذه النیازک ، و الإصبع الإنسان ، لعلاج الناس الآخرین والعالم ، ولیس فقط رأسه وقال : هذا هو ما العدالة بین جمیع هؤلاء الناس فقط أصابعی ! یتم خفض أو مکسورة ؟ ولذلک، فإن دراسة حتى التاریخ الذی یتم العمل معنا ، ولیس الحلو ، ولیس المریرة ! و لم تناقش على الإطلاق، ولیس ورقة ممزقة وقتهم : قصة أولئک الذین لا أکثر لقضاء ! ولکن کما هو الحال مع طموح رئاسی أو الطمع لنا ، وحان الوقت لضرب الحلو أو المر هو! المرارة هی عندما یکون لدینا حساب . والحلویات ، ثم ما هو مفید لنا! على سبیل المثال، بعد جمهوریة ترکمانستان الشرقیة الإسلامیة ، فی أواخر القرن التاسع عشر، بدأت الصین والاتحاد السوفیاتی لتدمیر هذا التفکیر ل ینین أعلن أن الدین هو أفیون الشعوب ! کتب مارکس فی وقت لاحق فلسفة التاریخ : تاریخ الدین هو بنیة فوقیة ! البنیة التحتیة وأدوات الإنتاج. قال لینین صراحة أننا یجب أن تلغی الدین ! من ناحیة ، فإنه من الصعب للدراسة، وخاصة الشیعة بدأ الإسلام و ناحیة أخرى : لتدمیره وقتل و الذبح الجماعی بدأت. کان المارکسیة اللینینیة تکوین الأیدیولوجیة مباشرة للإطاحة الدین المعمول بها. وفقا ل فلسفتهم ، والتاریخ یتحرک نحو الکفر : خصومک تلقائیا یلغی بطبیعة الحال هذه الشخصیات هی أیضا الکثیر من الآخرین، ولکن أن نکون حذرین والعلمیة : لم أعرب المیکنة. ولکن الیوم نرى : تاریخنا الهجرة و دین الناس هو کبیر و المعارضة تحت عجلات الدین ، یتم سحق المقاومة ، ومکافحة الدین ، سیتم ضرب أکبر صعوبة تناول الطعام. ! الیوم، ولیس فقط کل المساجد : دمرت کنائسهم ، وقد تم إعادة بنائها. ولکن عددا منهم : الفلک ارتفعت حتى الآن فی جمیع أنحاء العالم ، والقوة تحولت من قاعة و الأبیض و الأحمر ولت القصور والمساجد و الکنائس. المسجد هو مکان للتعلیم والصحة ، و : حتى المراکز السیاسیة و الاقتصادیة الهامة ، تصبح. الناس المحبطین البنوک : سوف المرابی العامة، قرض لتمویل المساجد ، و الذین یأخذون على مفاهیم الهویة الإنسانیة و العلمانیة ، وقد تم تدریب فی القرآن الکریم: المعتقدات ، والانضمام فی المساجد. المساجد ، وإعطاء الزکاة لل عتبة البرکات لفقراء ، ورفع . رئیس المستقبل المساجد تعتمد فقراء العالم .

Performans Tarihi : Century 21

Öğrenciler bile ondan kaçmak değil, aynı zamanda diğerleri için , her yerde arıyoruz çok tatlı : tarih çok sayıda öğrenci bu zor bir konu olmasına rağmen ! Ancak, tüm derslerde bu eğilim : . Her insan bireysel açıdan ,yerleştirme için belirlenen her konu ve kapsam için artı sonsuza eksi sonsuzdan Than bir insan bir konu daha var . İki insan , parmak izi, her biri değil, hattadüşünce ve fikirlerin bir arada ve bir fark yaratmak gibi ! Bu ilk bakışta olabilir : Onlar gibi görünmüyor ! Bazı insanlara alışık olduğundan , sınıflandırılması , ve herkes için , bu formu bir yere açılmalıdır . Bunlar için eksi sonsuz , kötü ya da kötü ne ! Ve artı sonsuz , ve iş olumlu sonsuzluk hiçbir iyidir . Ama sonsuz bir evrende Tanrı'nın ,seminer için tüm koltuklar ücretsiz! Vediğer performans ceza veya ceza hiçbiri yok . Bütün insanlar ,tarih ya da toplum vedoğal dünya var aynı derecede sorumludur . İnsan adalet bitmeyecek! ! Eğer , bir arkadaşına göre tamamen adalet lehine , onların sorunları dışarı araçlarını ortadan kaldırmak eğer çalışmaya istekli olması , ancak : kendiniz hakkında kabul , değil kabul etmek ve her zaman gerektiğini düşünüyor vermedi göktaşları dolu ve bütün gökyüzü tamam , onları yok etmek için hep birlikte ! Doğal bir hareket , uzay ve bilimsel bir açıklama var! Ancak bu meteorların biri ,insan parmak , diğer insanları vedünyayı ele başını sadece ve dedi eğer : Bu, tüm bu insanlar arasında ne adalet sadece benim parmak olduğunu! Kesilmiş veya kırılmış olabilir mi? Bu nedenle , bizimle birlikte çalışıyortarihine kadarçalışma , tatlı değil , acı değil ! Ve hiç tartışılmamış , ve onların zaman sayfaları yırtık değil : artık olanlarınhikayesi geçirmek ! Ama başkanlık hırs ya da hırsını bize olduğu gibi,tatlı ya da acı olduğunu vurmak zamanı! Bizim zararlı olduğu acı olduğunu. Ve tatlılar , o bizim için faydalıdır ! Örneğin,Doğu Türkmenistan İslam Cumhuriyeti'nin sonra ,on dokuzuncu yüzyılda , Çin veSovyetler Birliği , bu düşünceyi yok etmek için dinkitlelerinafyonu olduğunu beyan Lenin'e başladı ! Marks'ın daha sonra tarih felsefesini yazdı: dintarihinin bir üstyapı ! Altyapı ve üretim araçları. Lenin açıkça biz dini ortadan kaldırmak gerektiğini söyledi ! Onu yok etmek , öldürmek ve kitlesel katliam başlattı :Bir yandan , özellikle Şii İslam başladı vediğer yandan , çalışma zor. Marksizm - Leninizmkurulan dinini devirmek için doğrudanideolojik kompozisyonu . Kendi felsefesine göre , geçmişi dinsizliğe karşı hamle : rakiplerinizi otomatik olarak bu karakterler de diğerleri vardır , ama dikkatli ve bilimsel olmak elbette ortadan kaldırır : mekanizasyon ifade değildi . Ama bugün görüyoruz : bizim göç geçmişi vehalkındin dintekerlekleri altında ezilir önemli ve muhalefet Direnç , anti-din ,daha fazla yemek sert vurmak olacak . ! Bugün, tümcamiler sadece : kendi kiliseleri tahrip edildi , yeniden inşa edilmiştir . Ama bunların sayısı : Astronomi böylece artık tümdünyada gitti vegüç Hall ve White değiştirdi ve kırmızı saraylar , camiler ve kiliseler gitti . Bir cami , eğitim ve sağlık bir yerdir , ve : hattaönemli siyasi ve ekonomik merkezleri haline . İnsanlar hayal kırıklığına bankalar : kamu tefeci , cami fonuna kredi ve kim , hümanizm ve laikkimlik kavramları alacakKur'an eğitim almış : inançlar , camilerde katılmak . Intoleranslı için sadaka verme Camiler ve bereket , yükseltmek . Dünyanın en yoksul bağımlı camileringeleceği başkanı .

Performans Tarihi : Century 21

Öğrenciler bile ondan kaçmak değil, aynı zamanda diğerleri için , her yerde arıyoruz çok tatlı : tarih çok sayıda öğrenci bu zor bir konu olmasına rağmen ! Ancak, tüm derslerde bu eğilim : . Her insan bireysel açıdan ,yerleştirme için belirlenen her konu ve kapsam için artı sonsuza eksi sonsuzdan Than bir insan bir konu daha var . İki insan , parmak izi, her biri değil, hattadüşünce ve fikirlerin bir arada ve bir fark yaratmak gibi ! Bu ilk bakışta olabilir : Onlar gibi görünmüyor ! Bazı insanlara alışık olduğundan , sınıflandırılması , ve herkes için , bu formu bir yere açılmalıdır . Bunlar için eksi sonsuz , kötü ya da kötü ne ! Ve artı sonsuz , ve iş olumlu sonsuzluk hiçbir iyidir . Ama sonsuz bir evrende Tanrı'nın ,seminer için tüm koltuklar ücretsiz! Vediğer performans ceza veya ceza hiçbiri yok . Bütün insanlar ,tarih ya da toplum vedoğal dünya var aynı derecede sorumludur . İnsan adalet bitmeyecek! ! Eğer , bir arkadaşına göre tamamen adalet lehine , onların sorunları dışarı araçlarını ortadan kaldırmak eğer çalışmaya istekli olması , ancak : kendiniz hakkında kabul , değil kabul etmek ve her zaman gerektiğini düşünüyor vermedi göktaşları dolu ve bütün gökyüzü tamam , onları yok etmek için hep birlikte ! Doğal bir hareket , uzay ve bilimsel bir açıklama var! Ancak bu meteorların biri ,insan parmak , diğer insanları vedünyayı ele başını sadece ve dedi eğer : Bu, tüm bu insanlar arasında ne adalet sadece benim parmak olduğunu! Kesilmiş veya kırılmış olabilir mi? Bu nedenle , bizimle birlikte çalışıyortarihine kadarçalışma , tatlı değil , acı değil ! Ve hiç tartışılmamış , ve onların zaman sayfaları yırtık değil : artık olanlarınhikayesi geçirmek ! Ama başkanlık hırs ya da hırsını bize olduğu gibi,tatlı ya da acı olduğunu vurmak zamanı! Bizim zararlı olduğu acı olduğunu. Ve tatlılar , o bizim için faydalıdır ! Örneğin,Doğu Türkmenistan İslam Cumhuriyeti'nin sonra ,on dokuzuncu yüzyılda , Çin veSovyetler Birliği , bu düşünceyi yok etmek için dinkitlelerinafyonu olduğunu beyan Lenin'e başladı ! Marks'ın daha sonra tarih felsefesini yazdı: dintarihinin bir üstyapı ! Altyapı ve üretim araçları. Lenin açıkça biz dini ortadan kaldırmak gerektiğini söyledi ! Onu yok etmek , öldürmek ve kitlesel katliam başlattı :Bir yandan , özellikle Şii İslam başladı vediğer yandan , çalışma zor. Marksizm - Leninizmkurulan dinini devirmek için doğrudanideolojik kompozisyonu . Kendi felsefesine göre , geçmişi dinsizliğe karşı hamle : rakiplerinizi otomatik olarak bu karakterler de diğerleri vardır , ama dikkatli ve bilimsel olmak elbette ortadan kaldırır : mekanizasyon ifade değildi . Ama bugün görüyoruz : bizim göç geçmişi vehalkındin dintekerlekleri altında ezilir önemli ve muhalefet Direnç , anti-din ,daha fazla yemek sert vurmak olacak . ! Bugün, tümcamiler sadece : kendi kiliseleri tahrip edildi , yeniden inşa edilmiştir . Ama bunların sayısı : Astronomi böylece artık tümdünyada gitti vegüç Hall ve White değiştirdi ve kırmızı saraylar , camiler ve kiliseler gitti . Bir cami , eğitim ve sağlık bir yerdir , ve : hattaönemli siyasi ve ekonomik merkezleri haline . İnsanlar hayal kırıklığına bankalar : kamu tefeci , cami fonuna kredi ve kim , hümanizm ve laikkimlik kavramları alacakKur'an eğitim almış : inançlar , camilerde katılmak . Intoleranslı için sadaka verme Camiler ve bereket , yükseltmek . Dünyanın en yoksul bağımlı camileringeleceği başkanı ....