تئوری هایی که اصلا ارزش ندارد

40کشور در مقابل یک گروهک

در سال های دهه 60دنیای تئوری ها، دچار تحول عظیمی شد. و تئوریسین های اقتصادی و روانشناسی جدید، پا به عرصه وجود گذاشتند و: دنیای جدیدی را برای ما به تصویر کشیدند. آن ها علوم مدیریت را اختراع کردند، و بر  طبل روانشناسی کوبیدند، و جامعه شناسی را به رخ ما کشیدند! در زیست شناسی دم از : تکامل طبیعی زدند و در تاریخ، تکامل دیالکتیک را چون پتک بر سر ما کوبیدند!

اما اکنون همه را بالا آورده اند! و قربانی دنیای بدهی های کلان خود کرده اند!

دنیای بازار یابی که عمق افتخارات آن ها بود،  امروز با تحریم ایران در هم ریخته است. و کسانی که سال ها کوشیدند، بازار های جهانی را بدست گیرند، امروز در حال تحریم  و یا تخریب، همان بازار ها هستند ! ایران و روسیه را تحریم می کنند، تا کالاهای آمریکایی و اروپایی  نخرند! و چین را و کره را تحریم می کنند، تا کالا به آمریکا و اروپا نفروشند!

دنیای تجارت آزاد آن ها، تبدیل به دنیای گمرک و انحصار شده است . جامعه شناختی و روانشاسی ، تبلیغات و اطلاع رسانی آنان، به پرورش داعش و  القاعده کمک می رساند، و در اختیار هرچه بزرگتر، نشان دادن تروریست ها است.

تئوری کیفیت و: ارتقا نسبت داه ها به ستاده ها، اکنون تبدیل به داده های بدون ستاده شده ! همانقدر که در زمان ارائه تئوری کیفیت و بازدهی، شاد بودند الان هم، به داده های بدون ستاده شاد هستند!زیرا  با ظهور انقلاب اسلامی، غرب با تمام توان خود فقط به: افزایش داده های خود معطوف کرده ، بدون اینکه ستاده ای داشته باشد!

پول و لشکر به تمام دنیا می فرستد، بدون اینکه ریالی باز گشت داشته باشد!

ما می بینیم چه در هنگام: ایجاد داعش و القاعده، آن ها هزینه کردند و چه در زمانی که: می خواستند آن ها را نابود کنند، باز هم هزینه کردند! که نتیجه آن بدهی های نجومی دولت های: آمریکایی و اروپایی است.

از این ها بدبخت تر کسانی هستند که: در فضای انقلاب اسلامی، و در ایران اسلامی به دنبال: تئوری های نابود شده آن ها هستند! سمینار پشت سمینار، ویینار پشت ویینار که: بیایید بازار یابی یاد بگیرید، بیایید بورس را گسترش دهید، و بیایید بانک ها را توسعه دهید. که چه شود؟ به بدهی های کلان آن ها دچار شویم! .مانند مرغ پرکنده، دانشگاهها برای خود تئوری ببافند، و مردان سیاست کار خود را انجام دهند!

البته ضرب المثل ایرانی همیشه کار ساز است ! چوب خدا صدا ندارد، اگر بزند دوا ندارد! و این چوب خدا هست که: دولتمردان آمریکا و اروپا ، هرچه پول در می اورند ، در خاورمیانه خرج می کنند و: دست خالی هم برمی گردند. و بالاتر از این، برای دست خالی برگشتن هم، باید پول بدهند! 40کشور جمع شدند، پول و سلاح دادند، داعش را درست کردند، حالا هم باید پول و سلاخ بدهند، تا از شر او راحت شوند! ولی آن ها دیگر ، حتی  قدرت از بین بردن یک گروهک را هم ندارند

Değeri yoktur Teorileri!

Bir grup önünde 40

Dünyada 60 model, büyük bir değişiklik olmuştur. Bize tasvir edilmesi için ve ekonomik kuramcılar ve modern psikoloji ve varlığı halinde, yeni bir dünya aldı. Onlar yönetim bilimi icat ve davul psikoloji çöktü, ve sosyoloji, biz yerine çekti! Normal gelişim kuyruk Biyoloji bir balyoz bize çöktü gibi diyalektiği gelişen, gitti!

Ama şimdi hepsi yüksek! Ve devasa borçları dünyayı kurban var!

Onlar pazarlama dünyası bugün İran'a yaptırımların bağlı olduğunu gurur vardı. Ve yıllardır denedim olanlar, bugün boykot ya da tahrip, küresel bir pazar kazanmıştır, piyasalar! İran ve Rusya, yaptırım Amerikan mal ve Avrupa'yı satın almak! Kore ve Çin, ABD ve Avrupa'ya mal satmak yasaktır!

Serbest ticaret dünyası, o Gümrük ve Tekel dünyasına dönüşmüştür. Sosyoloji ve psikoloji, reklam ve onları bilgilendirmek, Dash ve El Kaide'yi ve büyük ekran teröristleri teşvik için yardımcı olacaktır.

Kalite ve teori: çıkışları Dah gelişimi, şimdi olmadan çıkış verilerine dönüştürülür!Sunulan teorinin kalite ve verimlilik gibi çok mutlu şimdi, veri çıkışı olmadan, hangi verileri artan çizdik, çünkü Batı'ya tüm gücüyle İslam Devrimi'nin gelişiyle birlikte, hiç mutlu sonucudur vardı !

Ve riyali olmadan para göndermek için dünya çapında bölünmeler döndü!

Dash ve El Kaide'ye oluştururken ne gördüğümüz, onlar pahalı ve onları yok etmek istediğini zamanda, onlar hala maliyeti! Amerikan ve Avrupa: bir sonucu olarak astronomik yönetim borç.

Onlar arayan İran İslam Devrimi ve İslam Cumhuriyeti uzayda yapanların, daha sefil: tahrip teorileri!Seminerde Semineri, diyerek: döviz, banka uzatmak vermeyelim ve onları geliştirmeye izin, bize pazarlama öğrenelim. Bu nedir? Onlar büyük bir borç haline gelmiştir! Plucked tavuk tüyü ne yüce, onun üniversiteler bir teori oluşturmak için, ve siyaset erkeklerin işlerini yapmak!

İran atasözü her zaman öder! Uyuşturucu almak istemiyorsanız Wood, Tanrı'nın sesidir!Ahşap Statesman Amerika ve Avrupa, daha fazla para getiren, Ortadoğu harcamak Tanrı: eli boş döner. Ve bu yukarıdaki, geri dönmek için eli boş da ödemek zorundadır! 40 ülke, para ve silahlarını topladılar, Dash ondan kurtulmak için, ben, para ve kasap vermelidir haklıydı! Ama sonra tekrar, bir grubu yok etme gücüne sahip olmasa bile.

اشتباهات استراتژیک

سوم آذر نزدیک میشود، ولی هتوز نتایج ملموسی بدست نیامده! و دنیا در اضطراب 5+1 می سوزد. و این همه بخاطر نادانی چند نفر است! به قول فرهیخته ای، مردمی که همدیگر را نمی شناسند، ولی یکدیگر را می کشند! برای کسانی که همدیگر را می شنناسند، ولی باهم فالوده هم می خورند! دست دادن کری و ظریف، این را نشان داد که دست دادن، هیچ مشکلی را حل نمی کند! و حتی مذاکره مستقیم هم، کاری از پیش نمی برد!

امام خمینی در آن سال ها گفت: که ما با آمریکا مذاکره نمی کنیم! ولی دشمنان گفتند که: مذاکره با آمریکا، کلید هر مشکلی است! و این را سی و پنج سال تکرار کردند، و دوستان ابله هم تایید کردند! اما می بینیم که حتی دست دادن و: رو در رو مذاکره کردن هم، موضوع را حل نکرد و: جهان همچنان در تب و تاب می سوزد.

تنها راه آرامش جهان، نادیده گرفتن افراد شرور است . تا زمانی که   در همه رسانه ها، باپول این ملت ایران و: مالیات مردم آمریکا، فقط حرف و تحلیل آن ها را می زنند، گاه گاهی هم از سر ضعف، ناله هایی که شما دارید ظلم می کنید، چه انتظاری دارید؟ فقط بایکوت خبری، راه حل ارامش جهانی است . وقتی ده ها نفر در یک تصادف واگن، کشته می شوند چطور، آن را بایکوت خبری می کنند؟ همانطور هم باید کشتار توسط: تروریست ها را بایکوت خبری کنند.

مگر جان انسان ها تفاوت دارد که: در مرگ های دیگر، بی سرو صدا هست ولی، در مرگ های تروریستی، با آخرین ضربه ها اقدام می شود؟ اگر هیچ رسانه ای از عملیات تروریستی، حرفی نزند هیچ تروریستی هم، اقدام به کار تروریستی نمی کند! ولی می بینیم به خواسته تروریست ها، سربریدن مصنوعی یک انگلیسی، در همه رسانه ها بحث و بررسی می شود! و ترس از تروریست ها را، بجان مردم می اندازد. اما هزاران نفری که مواد مخدر مصرف می کنند، و جلوی چشمان ما در کنار جوی ها، و خیابان ها می میرند اهمیتی  ندارد ! هزاران کودک از گرسنگی  می میرند، مهم نیستند ولی، یک کودک را نروریست ها می کشند، مهم می شود!

پس مهمترین اشتباه استراتژیک، بها دادن به تروریست ها و: مطرح کردن آن ها است، آن هم باهزینه مالیات مردم!و بیت المال.اما این فقط نیست استراتژی غلط دوم، زندگی در دهه 1960است! زمانی که آمریکا در اوج قدرت مالی و: سیاسی و نظامی بود. ولی اکنون سال 2014  است! و آمریکا پیر و زمین گیر، شده است با یک پیر فرتوت، چطور باید رفتار کرد؟

آیا باید مانند فرزندان نادان، پدر را لخت کرد؟ و هرچه او بگوید ندارم، باید بزور او را گشت؟ آمریکا الان نزدیک به: هزار میلیارد دلار بدهی داخلی و خارجی دارد. بعد شما دنبال لغو تحریم ها هستید؟ یا می خواهید دارایی های:بلوکه شده به ایران برگردد؟ واقعا اینقدر ساده اندیش هستید که: فکر می کنید آمریکا پول های ما، را امانت نگه داشته و به آن دست نزده؟

مطمئن باشید استراتژیست های آمریکا، بهتر از شما می دانند که تحریم ایران، به ضرر خودشان است . ما تحریم را می شنویم، ولی آن ها با گوشت و پوست احساس می کنند . کافی است بدانید که که بازاریابی ، بزرگترین علم در آمریکا است. یعنی اصلا آن ها برای بازار زنده اند. حالا چظور شده که: ضد مارکتینگ عمل می کنند؟ وبازارهای ایران را، به دست خود خراب می کنند؟ برای اینست که  راه دیگری ندارند! آن ها با تحریم ایران، اولا مشکلات سیاسی داخلی را حل می کنند، ثانیا از خروج مایحتاج باقی مانده! خودشان جلو گیری می کنند!

باید قبول کرد که آمریکا ورشکست شده، و قانون ورشکستگی بر آن بار است. ولی همین واقعیت ساده را، مذاکره کنندگان قبول ندارند. چه طرف ایرانی و چه طرف مقابل ! آمریکا یک عذر خواهی بدهکار است، ایران هم قبول عذر خواهی همین!نه خرج دارد نه برج! فقط اقایان آمریکایی ، برای اینکه سفرهای خودشان، و سور و سات برقرار باشد، آن هم از جیب ملت ایران، نه تنها عذر خواهی نمی کنند بلکه،  مذاکره را بی نتیجه رها می کنند و: در واقع طول می دهند! 

stratejik hatalar

Aralık yakın üçüncü, ama hala somut sonuçlar elde değil!Dünya yanıklar ve anksiyete 5 + 1. Ve tüm bu çünkü bazı insanların cehalet olduğunu! Bilge sözler, insanlar birbirlerini kim bilmiyorum, ama birbirlerini öldürmek! Birbirimizi tanıyoruz, ama aynı zamanda Faloodeh birlikte yemek isteyenler için! Işitme ve zarif kaybı, bu kayıp sorunu çözmek olmadığını gösterir! Ve hatta doğrudan müzakereler, bunu yapamam!

O yıllarda, İmam Humeyni biz Amerika ile müzakere yok dedi! Ama muhalifler, ABD ile müzakereler, her sorunun anahtarı olduğunu söyledi! Ve bu teyit ve arkadaşlarını aptal vardır, otuz beş yıl tekrarlanır!Dünya heves yanıklar hala, zaman müzakere yüz yüze, ve sorunu çözmezse: Ama biz bile zarar görmek.

Dünya barışına tek yolu, kötü insanları görmezden. Sürece tüm medya, para ve vergi Amerikan halkı ile millet olarak, sadece yanlış olduğunu sızlanan, zayıf gelen bazen bile, onları onlarla konuşmak ve analiz, ne bekliyorsunuz? Sadece haber, dünya barışı çözümdür görmezden. Bir araba kazasında onlarca kişi, nasıl ölmek için, bu haberleri boykot edecek? Teröristler tarafından kesilmiş olması gibi haberleri boykot etti.

Ama hayat diğer ölümler de farklıdır, ancak eylemin son vuruş, ölü terörist sessiz? Eğer genellikle değil terörist terörizm herhangi bir medya, bir şey, bir terör eylemi çalışmıyor! Biz tüm medya ele alınacak, bir İngiliz yapay kafa kesme, denilen teröristler olarak görüyorum. Ve korku teröristlerin, insanlar immobilizer. Ancak, ilaç kullanmak, ve caddenin hava tarafında bizim gözlerimizi korumak ve umrumda değil ölmek binlerce insan! Binlerce çocuk açlıktan ölüyor, ama kritik değil, teröristler bir çocuğu öldürmek, bu önemli!

Hata sonra teröristleri değerlemesi, bu insanların vergi gideri öne sürülmektedir. Ama bu 1960 sadece yanlış strateji, hayat! Ne zaman ABD finansal ve pik güç: siyasi ve askeri. Ama şimdi 2014! Eski ve ABD sakatlayıcı, o nasıl davranmaları gerektiğini, bir ayağı çukurda yaşlı bir adamdı?

Böyle bir cahil çocuk gerektiği, babası çıplak mıydı? Ve onu geri zorlamak için, ona her şeyi söylemiyorsun? Amerika iç ve dış borç bin milyar dolara yakın bir yerdedir. Yaptırımlar sonra arıyorsun? Veya varlıkları istiyorum: İran'a dönüşü engellenmiştir? Eğer gerçekten Amerika, bizim para ödünç ve dokundu tuttu düşünecek kadar naif misiniz?

Amerikan stratejistleri sen daha iyi biliyorsun seni yapmak kendi zararına İran'a karşı uygulanan yaptırımlar. Biz yaptırımı duyuyorum, ama eti ve cilt hissediyorum. O pazarlama bilmek yeterli Amerika Birleşik Devletleri'nde bilim dalıdır. Yani canlı bir pazar yok. Şimdi Chzvr karşıtı eylemlerini motive? Ülke pazarları, kendi harabe? Için başka bir yolu yoktur! Onlar İran'ın iç siyasi sorunlar kalan malzemeleri bırakarak, ikinci, birinci çözecek yaptırım! Kendi Ahead!

ABD iflas ve zamanının iflas olduğunu kabul etmek. Ama basit aslında, müzakereciler kabul etmiyorum. Ne İran tarafı ile diğer tarafı! Bir özür İran özür, para değil, değil kuleleri kabul, ABD borçlu olduğunu!Gezileri kendileri ve kurar Sur ve Güney, bu milletin cebine çünkü sadece Amerikan erkek, sadece aslında, özür dilerim, ama, nafile onların serbest bırakılmasını müzakere etmedi ve, bitti!

مدیریت بحران و حل مسئله 1 در کربلا

مسئله یا مشکل در تعریف علم مدیریت ، انحراف2 از هدف یا: عقب افتادن از زمانبندی است.  و مدیریت بحران، ازبین بردن این مسئله یا حل مسئله است.مثلا  در یک پرو‍ژه راه سازی، قرار است صد کیلومتر آسفالت، به قطر پنج سانتیمتر در یکسال انجام پذیرد، اگر بیشتر از یکسال طول کشید، یا اینکه بجای آن،  قطر کمتر یا بیشتر کار شد، مشکل بوجود آمده است. برای حل مشکل ، فوری باید ستاد بحران تشکیل شود، تا مسیر های مختلف برنامه ریزی را چک کند. تا به مسیر بحرانی2 برسد. آ نگاه  با چاره اندیشی برای آن، بحران را کنترل و« زمان عقب افتاده را جبران می کنند.

البته در ایران، کل بحران ها و مسائل پروژه ها معلوم ست: کمبود نقدینگی ! یعنی طفل پروژه در ایران، هیچگاه از شیر مادر! یا بهتر بگوییم از شیر نفت، جدا نشده است.اصلا بحران می سازند تا: شیر نفت را باز کنند!و به خام خواری هم اعتقاد عجیبی است.

در صحرای کربلا هم، همه چیز روشن بود و: به مسئله بیعت اباعبدالله الحسین، با یزید بر می گشت. یعنی یزید دستور داده بود: در مدینه از امام حسین بیعت بگیرند، و اگر قبول نکرد، همانجا ایشان را شهید کنند. اما امام حسین ع قبول نکرد و: اصل مشکل را برای مردم باز گو کرد. که آن، انحراف از اهداف اولیه اسلام است. البته عقب افتادگی از احکام اسلامی هم، نه تنها وجود داشت بلکه، یک نوع برگشت به جاهلیت نیز اتفاق افتاده بود.

برای حل این مسئله یعنی: جلوگیری از ارتجاع و انحراف، امام حسین ع سیاست ها3 و خط مشی4 های مختلفی را، به مورد اجرا گذاشت. ابتدا روش استفاده از رسانه و: توزیع اطلاعات شفاهی و کتبی بود. مثلا به محض اینکه اطلاعاتی به دست آورد که: یزید بلافاصله پس از مرگ پدرش، در 15رجب سال 60کسی را روانه مدینه کرده، و فرمان داده که او را بکشند، از مدینه خارج شد و: طی نامه ای به برادرش، هدف خود از این خروج را: امر بمعروف و نهی از منکر اعلام فرمود. وطی مدت چهار ماه درمکه، به روشنگری ادامه داد و: انحرافات را بیان نمود .

اما یزید که روی آرامش نمی دید، این بار افرادی را مخفی و مسلح فرستاد، تا در خانه خدا او را شهید کنند. و این بود که دور روز مانده به عید قربان، از مکه هم بیرون رفت تا: حرمت خانه خدا شکسته نشود. در این جنگ و گریز، پیشنهاد های زیادی برای رفتن به ایشان می شد، عده ای یمن را پیشنهاد می دادند . و گروهی هم ایران را می گفتند.

اما امام حسین ع، نقطه تعادل این دو یعنی: حد میانگین صنعا و ری را برگزید. و فرمود که خدا می خواهد، من در اینجا کشته شوم، تا همه مردم بدانند، که راست می گویم! هرکسی می خواهد بامن بیاید، کشته خواهد شد و لذا می تواند برود.بنا بر این، استراتژی دوم امام ، خالص سازی نیرو و: آمادگی برای شهادت بود، تا تبلیغات افواهی یا شفاهی او، تفاوت اساسی با تبلیغات شفاهی و کتبی دشمنان، و ادعاهای آنان داشته باشد. چون آن ها هم می گفتند برای" اسلام می جنگند و مبارزه می کنند!

این استراتژی ناب  سازی، یا خالص تر کردن همراهان، تا شب عاشورای محرم سال 61 ادامه داشت، که چراغ ها را خاموش کرد و گفت: من بیعتم را از شما برداشتم. دشمن سر مرا می خواهد، با شما کاری ندارد. و بعد به آن هایی که باقیماندند، همه چیز را توضیح داد تا مبادا، کسی بگوبد ما را به زور به جبهه بردند!

صبح دهم محرم که: روز عاشورا نام گرفته، استراتژی اصلی امام پیاده شد. ابتدا با تاکتیک طف، زنان و کودکان را در منطقه امن تری، قرارداده بودند، سپس تاکتیک اعزام های فردی را، به ترتیب از افراد با نسبت های دورتر، به اجرا گذاشت تا نوبت به خودش رسید. و خود نیز تا پای جان ایستاد و: شهادت در راه خدا را بر: بیعت با منحرفان و مرتجعان، برتری داد و فرمود هیهات مناالذله،

 1-Problem solving

2-critycal path

3-strategy

4-tactic 

Kerbela'da çözme Kriz yönetimi ve problem

ازHedeften yönetim bilimi ya da sapma sorunu veya sorunları tanımlamak,از zamanlama geciktirmektedir. Ve kriz yönetimi, bunun yerine daha düşük bir çapa ya daاین problem ya da bir yüz asfalt kilometre, bu bir yıldan fazla sürdü eğer, bir yıl içinde yapılan çapında beş santim, yoksa bulunan yol yapım projesinde Örneğinحل çözümü, ortadan kaldırmak fazla çalışma,شد sorun ortaya çıkmıştır.مشکلSorunu çözmek için,فوری acilen farklı bir yol planlama onay için bir kriz komitesi oluşturmak için.بهKritik yolu ulaşmak için. Bu konuda bir şey yapıyor baktığımızda, kriz yönetimi ve "geri ödeme zamanlarının telafi etmek için.

Ama İran'da,کل krizler ve sorunlar: projeler olduğu ortaya çıktı: likidite eksikliği! İran'da O çocuk proje emzirilen olmamıştı! Veya süt, yağ daha iyi, ayrı değil. Kriz yapmak Dont:نفت Yağ vanası açık ve vejetaryenlik deهم inanç garip oldu.

Kerbelaهم çölünde, her şey açıktı: Yezid içinبه sorun Hüseyin sadakat döndü. Bu Yezid İmam Hüseyin'e bağlılıklarını Medine'deki sipariş vardı ve reddetti, o şehit nereye. Ama İmam Hüseyin ve İmam insanlarla ilişki,اصل sorunu reddetti. Yani, İslam'ınاولیه ilk hedeflerdenانحراف sapma olduğunu. Tabii ki,هم orada sadece İslam hukukunun geri kalmışlık ama, gibi barbarlığa bir dönüş olmamış.

Çeşitli politikalar ve stratejiler uygulanmaya AS İmam Hüseyin'in önlenmesi, reaksiyon ve derivasyon: Bu sorunu, yani çözmek için. Medya ve yöntemlerinابتدا kullanımı: sözlü ve yazılı bilgi dağıtıldı. Örneğin, en kısa süredeبه bilgi Medine gönderdiğiniz adres Yezid yakında babasının ölümünden sonra, 15 Receb 60 vardı, ve onu öldürmek emrettiği edinilir,از şehir, kardeşine bir mektupta, bu amacını çıktı ve Çık: o ilan, kötü olanı yasaklamak. Mekke,به Aydınlanma dört ay boyunca cinsel ilişki veرا ifadelerin devam eğilme.

Fakat Yezid gizli ve Tanrı'nınدر Saray'a gönderildi bu kez silahlı kişiler, onu öldürdüler,که geri kalanını görmedim. Saygı: Ve buبه Kurban Bayramı öncesinde, Mekke'denهم barدور gündü Mekke kırık değil. Bu: kavga veya uçuş, birçok önerileri olacak, bazı Yemen ileri sürmüşlerdir. Grubun, dedi.

Ama İmam Hüseyin AS, bu iki araçlarınınنقطه dengesi:میانگین ortalama, Sanaa veو şehir Ray seçti. Ve Tanrı, ben böyle olduğunu, bu nedenle tüm insanların biliyorum, burada öldürtmeye istediğini söyledi! Herkes gidebilir o, öldürüldü olacağını, benimle gelmek istiyor. Bu nedenle,دوم ikinci strateji İmam, arıtma ve güç: şehitlik içinبود hazır, ağız veya ağzının reklam, kelime, büyük bir farkla: Onlar varدشمنان düşman sözlü ve yazılı propaganda ve iddiaları. Onlar için söyledim çünkü, "İslam mücadele edecek!

Aşure Muharremشب gecesine kadar birlikte saf, ya da saf bu strateji, ışıkları kapatıp, 61 yıl süren ve bağlılıkم yemini söyledi. Sizinle çalışmak olmaz kafamınدشمن düşmanı. Ve sonra kalanlar, yani, zorlaبه ön kim aldı bize her şeyi açıkladı!

Aradım Aşure, İmam ana strateji uygulandığını sırdaşı değilim. Ilk çocuk taktikleri, daha güvenli bir alanda kadın ve çocuklar, daha sonra, bireysel taktik uzak akrabası olan hastalarda, kendini açmak için başlatılan, sırasıyla, dağıtmak, yerleştirildi. Ve onun umutsuz standı: Tanrı'nın tanıklığı için: hürmeten yönlendirme ve gericiler, yüce ve onu bizden aşağılanmış için

پرسوناژ ها و دیالوگ های روز عاشورا.

عاشورا داستان بلندی است که: در یک  نیمه روز اتفاق می افتد. داستانی به بلندای تاریخ، از اولین تا آخرین! و به پهنای زمین از:  چهار گوشه جهان،  از جن و انس .همگی در این داستان نقش دارند. پرسناژ این داستان و دیالوگ های آن، همان دیالوگ های روز مره ما است. و ما هر کدام شاید روزی چند بار، دیالوگ آنان را تکرا می کنیم، ولی از این تکرار ها نه اطلاع داریم، و نه از آن خسته می شویم!

تشنگی، مهمترین دیالوگ روز عاشورا است. چیزی که امروز به جنگ بین المللی آب، ترجمه می شود و حتی گفته میشود« جنگ جهانی بعدی جنگ آب است! چه در ایران که زاینده رود از آن می نالد، و چه مردمانی که کنار زاینده  رود، نیستند ولی تشنه آب این رود هستند!  سد کرج و سد لتیان و: سد پانزده خرداد هم، داستان هایی مشابه دارند.

آب های مرزی ایران، داستان تشنگی کربلایی ها است! آنجاییکه رود هیرمند را بسته اند، و سیستان عزیز که روزی انبار غله دنیا بود، امروز میزبان مهمان ناخوانده: شن های روان است. بلایی که قبل از آن بر سر یزد آمد، و بعد از آن بر سر دریاچه ارومیه، و شاید فردایی نه چندان دور بر سر دریای مازندران.

در خارج از ایران، وضع بهتر نیست، رود دجله و فرات که: تاریخ آن بنام بین النهرین، قدیمی ترین تاریخ ها است، الان مایه دشمنی چهار کشور شده است. و اردوغان مانند شمر، بر سر آن ایستاده و سوریه و دیگران، تشنه لب به آن نگاه می کنند. رود گنگ و می سی سی پی و نیل و.. داستانی غم انگیز تر دارند، که باید شرح آن به زمان دیگری موکول شود.

می بینیم که دیالوگ ها همه آشنا است، و همه دنیا آن را می شناسد ! پرسناژ ها هم همینطور است،جناب شمر، جانباز جنگ در جبهه پدر است! ولی پسر او را برای:کسب یک مقام دولتی، سرمی برد. سعد، سردار قادسیه است و: جهان اسلام را توسعه داده است، ولی پسرش برای گندم ملک ری، امام حسین ع را به مسخره می گیرد، و می گوید اگر از گندم ری هم، نخورم همان دانه جو برایم کافی است!

باید ترسید از همان کسانی که، دم از حقوق بشر می زنند ولی، داعش را ایجاد می کنند تا همانند شمر، سر ها را ببرد و در گودال های قتلگاه بریزد، و برای نامشحض ماندن آن ها، بر روی اجساد اسب دوانی کند!

باید دید که شیرخواره  هایی چون حضرت علی اصغر، کودکانی چون حضرت رقیه س، نوجوانانی چون حضرت قاسم، وجوانانی چون علی اکبر س،چگونه  با دلی پاک ، جان خود را فدای راه آزادی بشر، از قید و بند عبودیت طاغوت می کنند. و همه تیپ های شخصیتی هم وجود دارد! از غلام سیاهپوست، تا سردار بزرگ لشکر دشمن، تا پیرمردی چون حبیب ابن مظاهر، و حتی مسیحی و ایرانی و کرد!

همه این ها همان هایی هستند که: ما هر روز می بنیم! کودکان گرسنه آفریقایی ،  قحطی  زده هندی وچینی، تا بیکاران و بی خانمان های: آمریکایی و اروپایی . آن ها هم اگر با یزید های زمان بیعت می کردند، هم شغل داشتند و هم سیراب می شدند! اما دیگر نمی خواهند که در باندهای: قاچاق مواد مخدر یا، قاچاق انسان و یا اعضا بدن انسان کار کنند. یا با تبهکارن و دزدان و: آدمکش ها همکاری کنند، لذا باید بیکار بمانند تا بمیرند.   

آدم های قصه عاشورا بیگانه نیستند، آن ها در همین حوالی در کنار ما زندگی می کنند. بنظر شما، روزی چند کودک شیر خواره، از بی شیری و بی آبی تلف می شوند؟ آن هم در قرن دهکده جهانی، و ارتباطات سایبری و: اوج تمدن ماشین وفضا! چند دختر سه ساله، با ضرب و جرح از دنیا می روند؟ یا چند نوجوان و جوان، در کنار گذر و در کارگاه های کار، جان خود را از دست می دهند؟

آیا سزا نیست برای این مصیبتها گریه کنیم؟ و بر سر و سینه بزنیم؟ بگذار غارتگران ما را مسخره کنند، ولی ما درد دین داریم، و باید که سوگمند باشیم و غمزده، از رنجی که بر سر بشر می اید. و امام حسین ع عصاره  تمام این رنج ها است. 

Şahsiyet ve Aşure diyalog.

Aşure bir yarım gün gerçekleşir uzun bir hikaye.داستانیHikayeninبه boyu, ilk gelen son! Veگوشه dünyanınاز dört bir köşesindenبه genişliği,از cinlerin Vance. Dahil Tüm bu hikayeler. Onun hikayesi ve diyalog, günlük bizimkiهمان diyalog şahsiyet. Biz olabilir her gün birkaç kez, ve biz onların diyalog tekrar, ama bunun farkında değiliz, biz tekrar, o yorgun olsun!

Susuzluk, Mayıs Sau Aşure diyalogdur. Şimdi neآب Uluslararası Su Savaşı olup, tercüme ve hatta sözde "بعدیbir sonraki dünya savaşı su savaşı! Neکه nehirاز inilti veکه Nehri yanındakiچه insanlar değil,این nehir amaآب su susamış! Karaj ve Latian Barajı Baraj Barajı Haziran onbeş, ve benzer hikayeleri var.

Sınır Waters İran, karbalaei hikaye susamış!آنجاییکهHelmand Nehri beri kapalı ve var Sistan ev, bugün bir kez davetsiz misafirدنیا dünyanınانبار tahıl ambarı olanو olanlar: bir kumul. Yazd uzak yarınسر Hazar Denizi çok daha önce ve daha sonra Urmiye Gölü üzerinde ve belki de geldiسر şeydir.

İran dışında,وضع durumunun iyi olduğunu,دجله Dicle ve Fırat: Mezopotamya olarak bilinen tarihi, bu düşmanlık dört ülkenin bir kaynağı olmuştur,است erken tarihtir. Ve Shamar Erdoğan, Suriye ve diğerleri kendi kafasına ayakta gibi, susamış dudaklar içine bakmak. Mississippi Nehri Ganj veو Nil ve daha sonra zaman tarif edilecektir daha fazla .. üzücü bir hikaye.

Hepimiz tanıdık diyalog olduğunu görmek, veدنیا bütün dünya bunu biliyor! Şahsiyet böyle değildir, Sayın Shamar, babasının önündeجنگ bir savaş gazisi! Ama kamu otoritesi, yönetim kurulu düzeyinde edinimine oğlu.جهانİslam dünyası geliştirdi, ancak buğday oğlu Ray King, İmam Hüseyin saçma ve Rayهم buğday eğer,همان arpa yeterince yemek olduğunu söylüyor: Saad Sardar Zafer olduğunu!

Onların insan haklarını demlemek olanlar korkuyor, ama asansör ve çukur karmakarışık dökün, ve onlara bilinmeyen kalması Shamar Dash, baş gibi kurmak olun,بر at öldü!

Biz Ali gibi bebekler, onun çocukları, R. S.,چون Peygamber G. gençler veچون AA sisteminin, nasılبا saf kalbiجوانان gençlik gibi, putperest ibadet özgür insan özgürlüğü için hayatlarını feda olduğunu görmek gerekir onları. Ve tüm kişilik tipleri! İbn Habib semboller gibi yaşlı bir adam ve hattaکرد Hıristiyan ve İran kadarدشمن düşman ordusu büyük komutanıاز siyah hizmetçi,!

Tüm bu her gün gördüğümüz gibiهمان aynı! ,تا Işsiz ve evsiz Amerikalıları ve Avrupalıları açlıktan Afrika, Hindistan ve Çin'de açlıktan çocuklar. Onlar Yezid zamanında biat Onlar da, her iki işi vardı ve sulanan! Ama çeteler, insan veya insan bölgelerinde çalışmak uyuşturucu kaçakçılığı, insan ticareti olmak istemiyorum. Ölene kadar ya da suçlular ve hırsızlar, katiller ve işbirliği, onlar işsiz kalmalıdır.

İnsanlar aşure, bizهمین aynı semtte yaşayanآن sonraki garip hikayeleri vardır. Sizin görüşünüze göre, ne zaman bir çocuk içecekler süt, hiçbir süt ve su boşa edilecek? Onun yüzyılın küresel köy ve siber ve iletişim:ماشین makine uygarlığı ana bilgisayar & Domainاوج yüksekliği! Dövülmesi ile üç yıllık bir kız, ölmek? Ya da daha genç,در yolda yanında veکارگاه atölyede çalışan, hayatlarını kaybederler?

Bu trajediler cry için cezalandırmak değil mi? Veبر baş ve göğüs pres? Biz iman ve insan acı bitti ve, ölüm ve üzgün yetkilidir. Bize yağmacıların eğlenceli yapalım, ama acı. İmam Hüseyin AS tüm bu acı bir sembolüdür.

قصه ناتمام

یکی از اصول داستان نویسی، سناریو و فیلمنامه این است که: پایان داستان باید معلوم باشد، و نتیجه هم مثیت باشد. تا جاییکه برخی معتقدند حتی: پایان مثبت کافی نیست، بلکه باید پیام اخلاقی هم داشته باشد. این پیام اخلاقی یا از زبان قهرمان، بیان شود و شفاف و گویا باشدٍ و یا در متن نهایی داستان، از زبان قصه گو و نقل کننده داستان، یا گوینده فیلم گفته شود.

یعنی کتاب که بسته می شود، یا فیلم تمام می شود، هیچ سوالی در ذهن خواننده،  بی جواب نباشد و ذهن نیز، نسبت به موضوع بطور کامل توجیه شده باشد. رمان و فلیم نامه نویسان سنتی، همه پایبند این موضوع بودند. حتی در کتب درسی هم، ما می بینیم که اهداف کتاب، برای هر درسی حتی برای دانش آموزان نیز، نوشته می شود و در آغاز کتاب، و یا هرفصل و عنوان می آید.

اما برخی از نوبسندگان این قالب را شکسته اند، و داستان یا سناریویی که می نویسند، می خواهند یک طرفه نباشد. و از حالت آنالوگ بیرون بیاید. و به دیالوگ با خوانده تبدیل شود. مثلا در برخی تئاتر ها می بینید که: بازیگران از میان تماشاچیان، ظاهر می شوند و به صحنه می روند. یعنی تماشاگر هم مشارکت دارد.

 برخی هم آخر داستان را، رها می کنند و نتیجه گیری را، به ذهن تماشاگر حواله می دهند. و در واقع ساختار شکنی می کنند. هردو این روش قابل قبول است، و در قران هم آمده.  مثلا داستان حضرت یوسف ع مانند: یک رمان از ابتدا تا انتها، دریک سوره آمده و: نتایج اخلاقی ان هم تاکیده شده است. ولی فقط یک داستان این ساختار را دارد. بقیه داستان ها ساختار شکن هستند. یعنی قران به اندیشمندان می گوید: ما این ها را بیان می کنیم تا شما تفکر کنید. و به نتیجه برسید و هر نتیجه ای اگر، صادقانه باشد قابل قبول است. مثلا خوبی و بدی در برخی آیات، تعریف می شود ولی در بسیاری از: آیات به خود انسان حواله می شود" اگر خوبی کنید به خودتان خوبی کرده اید" حتی احادیث فراوان داریم که: مردم را مثل خودتان بدانید، و هرچه برای خود نمی پسندید، برای دیگران هم نپسندید.

داستان کربلا بیشتر به: یک قصه ناتمام می ماند، که بقیه آن را همه باید ادامه دهند. خواسته امام حسین، یاری او است و"  می فرماید: هل من صر ینصرنی؟ و: به گفته دکتر علی شریعتی، این سوال برای کل تاریخ است. همه باید او را یاری کنند. داستان امام حسین ع یعنی اینکه، من و شما هم او را یاری کنیم. و این فلسفه تمام عزاداری ها، در سراسر جهان است. آن ها به این سوال پاسخ می دهند : اگر ما آن روز نبودیم که" امام حسین را یاری کنیم" امروز اعلام آمادگی می کنیم.

برخی ها یاری را در تذکر می دانند. یعنی حوادث عاشورا را برای دیگران بیان می کنند. نقطه به نقطه و با احساسات در می آمیزند، تا در ذهن ها بماند. کمتر کسی در تاریخ وجود دارد که، به این وسعت همه مردم دنیا او را بشناسند و: از حوادث عاشورا بی خبر باشند.

اما گروهی  که این حوادث را می شنوند، طاقت ازدست می دهند، و به خود آسیب می رسانند. مثلا عده ای قمه می زنند. که امروز "یاهو" هم به این موضوع پرداخته بود! و پرسیده بود این ها، باخودشان چه می کنند! آن ها می گویند: خواهر امام حسین ع، وقتی مصیبت را شنید، سر خود را به دیرک اتاقک خود زد، که خون از آن امد و: ما می خواهیم از او عقب تر نباشیم.

عده ای هم زنجیر می زنند، ان ها می گویند دست وپای اسرا، براثر زنجیر هایی که به آن ها بسته شده بود، زخمی شدند مگر جان ما عزیز تر است؟

یا اینکه عده ای سنک می کوبند و: می گویند قوم بنی اسد، که اولین قوم عزادار بود، از شدت غصه، سنگ های بیابان را بر سرخود می زدند.

گرچه همه مردم دنیا، براساس نظر خود به کمک امام حسین می روند، ولی فقط در انتهای تاریخ، این دفتر بسته خواهد شد و: انتقام واقعی گرفته خواهد. 

Bitmemiş Hikayesi 

Hikaye, senaryo ve senaryo ilkelerinden biri hikayenin açık olması gerektiğini ve sonuç olumlu olduğunu. Sürece bazı inandığı gibi, yeterli değil, hatta pozitif uç bir ahlaki mesaj var.Hikayeci ve hikaye, veya film konuşmacı tarafından rivayet ahlaki mesaj ya da kahraman, şeffaf ve kendini ifade ya da hikayenin son sürümünde dil, dedi. 

O defteri kapandı, ya da tüm filmi, okuyanın aklında hiçbir soru, ve tamamen haklı olmaktan daha zihin, cevap olmadan yapılır. Alev geleneksel ve roman yazma, tüm bu konuda kararlı olduklarını. Hatta kitaplarda, hatta kitabın başında yazılan her ders öğrenciler için, kitabın bu amaçlarını görmek ve gibi ya da sezon. 

Yazarlar Bazı kalıp kırık var, ve hikaye veya senaryo yazma, onlar tek taraflı değildir. Ve Analog modundan çıkar.Ile diyaloğu okuyun. Bazı tiyatrolar, sen dinleyicilerin aktörler ve sahneler nerede ortaya çıktığını görebilirsiniz. Yani seyirci katılımı olduğunu. 

 Hikaye ve sonucun ucu taslağını seyirci bırakıyor. Aslında, yapısöküme. Bu yöntemlerin her ikisi de kabul edilir ve Kur'an bu. Örneğin, gibi Yusuf'un hikayesi: Bir bölümde, başından sonuna kadar bir roman, ve etik sonuçları da konuşulmaktadır. Bu yapı sadece bir hikaye. Diğer hikayeler yapısını kırıyorlar. Akademisyenler, Kuran diyor ki: Eğer düşünmek gibi bu tanımlamıştır. Açıkçası, kabul edilemez ve eğer herhangi bir sonuç elde etmek. Kendiniz gibi insanlar ve için her şeyi iyi "bile bizim için büyük gelenekleri varsa iyi ve kötü Örneğin, bazı ayetlerde, ancak taslak pek çok ayette tanımlanan size insanlar 'iyi onu gibi, başkaları için sevmemek. 

Kerbela hikaye daha: hikaye, dinlenmek devam etmelidir tamamlanmamış kalır. İmam Hüseyin ve onun yardım istedi, Dr. Ali Şeriati bu soru, toplam yenileme için olduğunu söyledi. Herkes ona yardım etmek gerekir. Yani AS İmam Hüseyin'in hikayesi, sen ve ben ona yardımcı olacaktır. Tüm dünyada yas felsefesi. Onlar bu soruya cevap: Biz "İmam Hüseyin yardım" Bugün olmasaydı biz hazırız. 

Bazı dikkatli yardım garantilidir. Diğerleri Aşure bu olayları göstermektedir. Nokta akılda kalmak, duyguları ile birleştirmek. Onlar Aşure olayların habersiz: tarih, bu alanın insanlar tüm hayatını ve tanımak için artık yoktur. 

Ama kazalarını duyanlar, onların dayanıklılık ve kendine zarar verme kaybedersiniz. Örneğin, kendi hançerler bazılarıdır. Bugün, "Yahoo" da bu konu ele! Ve bu konuda sordu, aynı reçineler! Onlar o felaketi duyunca İmam Hüseyin AS kardeş, başını odasının direği vurdu ve kan dışarı geldi ki: biz değil, biz onu geri istiyorum. 

Bu zincirler, onlar tutsakların sonu, onları bağladığı zincirleri yaralandı, çünkü diyorlar ama bizim hayat daha sevgili? 

Veya bazı şut ve dantel hata olduğunu, onlar inşa hangi keder şiddeti, çöl kayaların, yas ilk evdi Bani Esed insanlar söylüyorlar. 

Bütün dünya olsa, İmam Hüseyin'in yardımına göre, ancak tarih sonunda, bu ofis kapalı olacaktır: true intikam alınacaktır.