Farklı direnç ekonomisi ve tasarruf ekonomisi

İran ve bu alandaki diğer ülkelerdeki Yeni Yıl tatilleri Euro bölgesi ekonomisi, kemer sıkma, ancak ana fark ekonomik gücü ters olduğunu gösterir.Avrupa tüm kamu sokaklarda ve ekonomide kritik Yvrvr alanı iken, 70 milyon kayıtlı seyahat Yılı var! Bu, tüm İranlılar yurtdışına gitti ve mübarek ve mutlu sırasında üretilen anlamına gelmektedir. Kendi hayatında sevinç ve nimet çok büyük olduğunu, İslam Devrimi'nin lideri, örneğin, bu popüler toplantılar, Razavi Knarhrm konuşması ve Amerika halkının güvenilirliğini ve kelimelerin son satırda birinde Reuters: yok Hukuk!Protesto ile Seyahat aklınızdaki seyahat tasarruf farkı ve geleceği yolculuktan sonra sağlanır, ve ekonomi ortalamasından daha yüksektir, ve akılda göreli memnuniyeti mevcut koşullar. Ama protestolar Eğer çalışma durduruldu ettik, ya da bir iş var! Ve onun geleceği emin değilim, ve ne olacağını bilmiyorum statüko yorgun.İkisi arasındaki en büyük fark ekonomisine İran ekonomi arasındaki farktır. İran'ın ekonomisi, açık eleştiri ve bazen yüz ve mide dolu. İran Ekonomik hoşnutsuzluk genellikle, çünkü bütün planları düzenli ve sadece eğlence ya da eğlence için, onlar eleştirilen üst sınıflar, insanların oluşturmak görmezden görebilirsiniz!
    Ama batı ekonomide, eleştiri yasaktır, ve insanlar hiç, sorunun sadece bir parçası denir duydum değildir. Bu sözler duyuldu Çünkü eğer, her gün değil kötü oldu. Her gün, işçiler işten değildi, ve her gün daha fazla vergi değildi, ve kavga harcamak yoktu.İran'ın liderleri ekonomisini çalışıyoruz: Minimum hak ve faydaların zevk için, insanlar ve hükümet arasında bir denge oluşturmak için. Ama Batı ve Arap ekonomisinin, hükümetin elinde olan memba topluma ait yüksek ücretler ve faydaları, içinde.Ekonominin gücü, insanların kolayca anlayabileceği, ancak ekonomistler bunu anlamaktan aciz olduğunu bir formül! Çiçek gösterisinde insanların Çünkü, işler anlamak ve ona göre hareket, ve böylece insanların mutlu ve canlı. Iken ekonomistler hala direnç ekonomisi Bakdam mektuplar yazarak, herhangi bir kitapta takip edilmesi gerektiğini bilmiyorum!Batı ekonomilerinde, ekonomik kemer sıkma ve teorisyenler yüzlerce kitap vardır! Ve Avrupa için yorucu Uzman binlerce hükümet ve parlamentoya teklif var.Ekonominin Gücü formülasyonu, yerel. Ve insanlar bunu uygulamaya başlayan ve daha sonra adaylığı için sorumlu idi. Ekonomik kemer sıkma yaparken, euro karşısında hükümetin dayattığı.Direnç Şii İslam inançlarından kaynaklanan çok güçlü bir ekonomi teorisi vardır, ve 14 yıl fonksiyonel deneyimi vardır. İran Direniş Ekonomisi diyor yaptırımlar ise ağır, Peygamber, Ebu Talib, güç ve direnç aracılığıyla, Ramazan ayının dalları gibi. Bedir şehitleri gibi ciddi askeri kuşatma, karşı, bu örnek Seyyid Shohada: Hz Hamza ve İmam Hüseyin AS. Ve bu bir şey olduğunu bir ordu komutanı, ilk şehit Fallahi İslam Devrimi, devletler ve hala bir yenilik.

فرق اقتصاد مقاومتی و اقتصاد ریاضتی

ایام نوروز در ایران و سایر کشورهای این حوزه،  نشان می دهد که بین اقتصاد مقاومتی با اقتصاد ریاضتی حوزه یورو، فرق اساسی بلکه معکوس وجود دارد.

در حالیکه در اروپا همه مردم به خیابان ها ریخته اند، و از اقتصاد پیشنهادی حوزه یوور انتقاد می کنند، در ایران 70میلیون سفر نوروزی ثبت شده وجود دارد! یعنی همه ایرانی ها به سفر رفته، و ایام پر برکت و شادی را برای خود تهیه دیده اند. شادی و برکت در زندگی آن ها به قدری زیاد است که: رهبر معظم انقلاب اسلامی بعنوان نمونه، در یکی از این تجمعات مردمی، در کنارحرم رضوی سخنرانی می کند، و به اعتبار همین مردم برای آمریکا، خط و نشان می کشد و به قول خبرگزاری رویترز: قانون تعیین می کند!

فرق سفر با تظاهرات همین است، در سفر شما باید پس انداز داشته باشید، و از آینده خود بعد از سفر هم مطمئن باشید، و اقتصاد شما بالاتر از حد میانگین بوده، و از وضع موجود هم رضایت نسبی داشته باشید.  اما در تظاهرات یعنی شما دست از کار کشیده اید، یا شما را بیکار کرده اند! و از آینده خود اطمنان نداشته ، و نمی دانید چه خواهد شد و از وضع موجود هم خسته شده اید.  

فرق کلان این دو نیز، یعنی فرق بین اقتصاد ایران با اقتصاد غیر ایرانی است. در اقتصاد ایران، انتقاد آزاد و بعضا صوری و از روی شکم سیری است. زیرا معمولا ناراضی های اقتصادی در ایران، طبقات مرفه هستند که: همه برنامه هایشان مرتب است، و فقط برای تفریح یا خوشگذرانی، انتقاد هایی هم می کنند و، مردم نادیده ای را هم شاهد می اورند!

    اما در اقتصاد غربی، انتقاد ممنوع است، و حرف مردم اصلا شنیده نمی شود، فقط بخشی از مشکلات گفته می شود. زیرا اگر این حرف ها شنیده می شد، هر روز وضع بدتر نمی شد. هر روز کارگران بیشتری اخراج نمی شدند، و هر روز مالیات ها بیشتر نمی گرفتند، و آن را خرج جنگها نمی کردند.

در اقتصاد ایران سران و رهبران سعی دارند: از کمترین حقوق و مزایا برخوردار شوند، تا تعادل بین مردم و دولت ایجاد شود. ولی در اقتصاد عرب وغرب، بالاترین حقوق و مزایا، متعلق به افراد بالا دست جامعه است که: حکومت را نیز در دست دارند.

اقتصاد مقاومتی در ایران، فرمولی است که مردم، به راحتی آن را درک می کنند، ولی اقتصاد دانان از درک آن عاجز هستند! زیرا عملکرد مردم در نوروز نشان می دهد، همه چیز را فهمیده و به آن عمل می کنند، و لذا ملتی شاداب و سرزنده هستند. در حالیکه اقتصاد دانان هنوز نمی دانند که: اقتصاد مقاومتی را باکدام حروف می نویسند، و باید در کدام کتاب به دنبال آن باشند!

در اقتصاد غربی ، اقتصاد ریاضتی صدها کتاب و تئوریسین دارد! و هزاران کارشناس برای آن زحمت کشیده، و به دولت ها و پارلمان اروپا پیشنهاد داده اند.

اقتصاد مقاومتی فرمولی از درون، داخلی و بومی است. و مردم خود ابتدا به آن عمل کردند، و بعد مسئولین برای آن نام گذاری نمودند. در حالیکه اقتصاد ریاضتی، تحمیلی از سوی دولت های اروپایی برمردم است.

اقتصاد مقاومتی دارای تئوری بسیار قوی است، که  بر آمده از دین اسلام و عقاید شیعه، و دارای  14 قرن تجربه عملکردی است. اقتصاد مقاومتی ایران می گوید: اگر تحریم اقتصادی شدید، مانند شعب ابوطالب در زمان پیامبر، مقاومت کنید و ابزار این مقامت هم، ماه رمضان است. و اگر محاصره نظامی شدید، همچون شهدای بدر مقاومت کنید، که نمونه آن سید الشهدا: حضرت حمزه و امام حسین ع است. و این حرفی است که یک سردار نظامی، شهید فلاحی اول انقلاب اسلامی، بیان می کند و هنوز هم تازگی دارد.   

Girinti veya doğa

 Girinti veya doğa?Küresel bir strateji ile İran stratejisi, önemli bir fark İranlılar hep gurur olmasıdır. Ve fark İranlılar insanlara lobi vermek, ancak totaliter değil mi orada başlar. Böylece görüyoruz İran, tüm tarihin, bile zayıflık ya da bunların durgunluk adı.Geçen yüzyılın ya da yirminci yüzyılda ortaya çıkan girinti veya depresyon bu dönemlerde, biri, küresel mühendislik hiçbir rolü yoktu! Ama Anytvr değil. Yerel ajanlar Dünya kolonizasyon çabaları, İran veya kaldırma tarihini, ancak başarısız izole etmek çalıştı! Ülkenin üç parça, İngiltere ve Rusya ve Amerika'ya bölündü Aynı zamanda, meşgul personel kalbinde İran medeniyetinin büyük kişilikleri alacaktır.Siyah sömürge İngiltere, Rusya ve Amerika adına Churchill, Roosevelt ve Stalin Tahran'da bir toplantıda, İran Zafer Köprüsü denilen ve gibi, yukarıda İran, Ayetullah Kaşhani ve Nevvab Safavi arasında bölünmüş kalanı ifade ederken o İslâm'a davet edilmesi Cemal el-Esad, Avrupa ve Amerika'ya göre çalışmak için seyahat etmek zorunda! Ve Amerika'da doktor Qasim zengin çatı Birleşmiş Milletler ve klasik şiir yazma oluşturulur.Sömürgecilik aranan Sadece zaman: İran engelli gösterisi, Avrupa ve Amerika, fetih ve onların performansı yükselen tepe üniversitelerde bilim adamları, bunlar İran bayrağı yükselterek tuttu. Ancak, fark totaliter, İranlıların nedeniyle oldu ve onlara yanlısı bir lobi verin.Avrupa ve Amerika'nın son harita akademisyen ve Sefer öğrenci çok sayıda ki, birkaç tanesi aldatıcı ile birlikte olduğunu! Ama Batı'da göç bir dalgalanma ile İranlılar, anahtar kalesi yakalamak istiyor. Ve şimdi, sömürge bir asır sonra siyah döndü: İran'ın stratejisi başarılı olmuştur, Humeyni söylediği gibi dünyanın artık tüm anahtar kalesi, İranlılar ve çünkü: İslam tüm dünyanın en önemli kalesi fethedecek.
   Çünkü Batı'nın lobi, ya da hendek yoluyla ekonomik stratejiler ve girişimci dünya, endüktif yöntem çalışır. İran tümdengelim yöntemi ve küresel kamuoyu ama. Batı'nın ekonomik kemer sıkma planı, ancak İran Direniş ekonomik kriz sırasında, tüm ekonomik sorunları birbiri ardına çözecektir.Belki gücü ekonomisini, ekonomik kemer sıkma duygusu demek, ya da, ancak, temel fark ise olanlar: bütünsel ve bileşen yönelimi arasındaki fark, İran çalıştı her şeyi düşünüyorum, ama sonra düşündüm üzere, Batılılar ilk düşünce diğerleri vardır.Indüksiyon gitmek için köyden köye, köylere taşımak anlamına gelir: Aristo'dan Onların eğitim ve kariyer, o tutar! Fatima Al-Zahra örnek yönettiği Ama İran'ın kurban, ve, ben komşular yazı gördüm saygı. ()Batı ve güney Basra Körfezi şeyhler karşı propaganda mahallede bu olduğuna inanıyorum, ama şimdi korkuyor olmalı kim. Dash ve CIA ve Mossad korkuyor Taliban veya İran misiniz? onun komutanı tek, bir kahramanlık Dash önünde duruyor?Böylece İran girinti ki, doğa bakın! Persler yüz yıl yirminci yüzyılın teneffüslerde, sessiz ama doğaları onları davet etmek, Batı'ya gitmişti. Ve bugün sonucunu görmek: Dünya bakmak için sadece var! Tüm haber medyasının üstüne. İlginçtir, geçmişte medya birçok onlar para istedi ve üzüm lobi haberleri yayıldı, ama bugün haber klas yaymak için ödenen!

فترت یا فطرت؟

استراتژی  ایرانی با استراتژی های جهانی، یک تفاوت اساسی دارد، که همیشه ایرانی را سربلند کرده است. و این تفاوت از انجا شروع می شود که: ایرانی ها اهل لابی زدن نیستند، بلکه تمامیت خواه هستند. لذا می بینیم که ایران، در تمامی تاریخ وجود دارد، حتی اگر اسم آن را فترت یا دوره رکود بگذاریم.

یکی از این دوره های فترت یا رکود، قرن گذشته یا قرن بیستم بود که در ظاهر، ایران در مهندسی جهانی نقشی نداشت! اما انیطور نبود. استعمار جهانی به کوشش عوامل داخلی خودشان، سعی کردند ایران را منزوی و یا از تاریخ حذف کنند، ولی نتوانستند! در همان دورانی که ایران به سه قسمت تقسیم می شد، تا انگلیس و روس و آمریکا، آن را ببرند، شخصیت های بزرگ ایرانی، در دل تمدن آن ها مشغول کادر سازی بودند.

در حالیکه چرچیل ، روزولت و استالین به نمایندگی از استعمار سیاه انگلیس ، شوروی و آمریکا، طی یک گردهمایی در ایران ، تهران را پل پیروزی نامیدند، و همانطور که گفته شد، باقیمانده ایران را بین خود تقسیم کردند، آیه الله کاشانی و نواب صفوی، مشغول مسافرت بودند تا در ادامه کار های سید جمال الدین اسدابادی، اروپا و آمریکا را به دین اسلام دعوت کنند! و دکتر قاسم غنی ها در آمریکا مشغول ایجاد سازمان ملل، و نوشتن شعر سعدی بر بام آن بودند.

درست در زمانی که استعمار می کوشید: ایران را عقب افتاده نشان دهد، دانشمندان ایرانی دانشگاه های اروپا و آمریکا را، فتح می کردند و برقله های رفیع اجرایی آنان، پرچم ایران را برافراشته  نگه می داشتند.علت اینهمه تفاوت آن بود که ایرانی ها، تمامیت خواه بودند و آن ها طرفدار لابی زدن.

یعنی همه نقشه اروپا و آمریکا این بود که: از خیل عظیم دانشمندان و دانشجویان اعزامی، چند نفری را فریبکارانه با خود همراه کنند! اما ایرانیان با سیل عظیم مهاجرت به غرب، در صدد فتح سنگر های کلیدی بودند. و اکنون بعد از پایان قرن سیاه استعماری معلوم شد: استراتژی ایرانی موفق بوده، زیرا اکنون تمام سنگر های کلیدی جهان، در دست ایرانیان است و: همانطور که امام خمینی فرموده بود: اسلام تمام سنگر های کلیدی جهان رافتح خواهد کرد.

   استراتژی های اقتصادی هم  ، جهانی و پیشروانه است، زیرا غرب با روش لابی سازی، یا حرکت سنگر به سنگر، به روش استقرایی کار انجام می دهد. اما ایران به روش قیاسی و دیدگاه عمومی و جهانی . در حالیکه غرب با طرح اقتصاد ریاضتی، دچار بحران شده ولی اقتصاد مقاومتی در ایران، همه مشکلات اقتصادی را یکی پس از دیگری حل می کند.

شاید کسانی بگویند اقتصاد مقاومتی، برداشتی از اقتصاد ریاضتی، یا خود ان باشد ولی، یک تقاوت اساسی وجود دارد: همان تفاوت کل نگری و جزء نگری است، ایرانی ابتدا به فکر همه است، بعد به فکر خود ولی، غربی ها ابتدا به فکر خود هستند بعد دیگران.

آن ها تربیت و مشی خود را، از ارسطو می گیرند که: استقرا را حرکت قریه به قریه معنی کرد، یعنی از روستا به روستا باید رفت! ولی ایرانیان ایثار و فداکاری را، سرمشق قراردادند و طبق دستور فاطمه الزهرا س، اول همسایه را محترم شمردند بعد خود را. (الجار ثم الدار)

سال ها غرب برعلیه همسایگی ایران تبلیغ کرد، و شیوخ جنوب خلیح فارس آن را باور کردند، ولی حالا می بینند که از چه کسی باید بترسند. آیا داعش و طالبان ، سیا و موساد ترس دارند یا جمهوری اسلامی ایران؟ که فقط یک سردار آن، در مقابل داعش قهرمانانه می ایستد؟

لذا می بینیم که فترت ایرانیان، فطرت بوده است! یعنی ایرانیان در دوره فترت صد ساله قرن بیستم، ساکت نبودند بلکه به غرب رفته بودند، تا آن ها را به فطرت خود دعوت کنند. و امروز نتیجه آن را می بینیم که: کل جهان فقط به ایران نگاه می کند! اخبار ایران در صدر تمامی رسانه هاست. جالب است بدانید بسیاری از رسانه ها در گذشته ، خواست پول ولابی از ایران کردند تاک اخبار را پخش کنند، ولی امروز پول می دهند، تا اخبار درجه یک را پخش کنند!.