کاربرد آمار ناپارامتریک در عرفان و اخلاق

Mistikizm və etikada qeyri-parametrik statistikanın tətbiqi

Bəzi insanlar inanırlar ki: Həqiqi mövzuda kifayət qədər dəqiq bir cavab dəqiq cavabdan daha yaxşıdır: Mövzu hipotetikdir. Buna görə qeyri-parametrik statistika aşağıdakıları etməyə çalışır: Həqiqi hipotez olsa belə, faktları gerçəkləşdirin: statistik cəmiyyət mövcud deyil. Beləliklə, bir çox cəhətdən yuxarıda göstərilən cavablara nail ola bilmişdir: Yüzlərlə, xanım Norouzifar bu qeyri-parametrik möcüzə deyirdi. Eskandari'nin təklifinə görə, bu mövzu daha da inkişaf edə bilər: bütün elmlər, xüsusilə indi kompüter alqoritmləri, bu çox kömək edir. Ancaq alqoritmlərin bilinməsi lazımdır: İranda minlərlə il var. Çünki onlar İran memarlığında vəmusiqisində istifadə olunur. Elm və texnologiyanın bütün prosesləri: Aheemenid silah istehsal texnologiyası və ya Persepolis bu üsuldan istifadə edirdi. Rəhim vəMaster Əhməd Pakistani ilkdir! Kanadada bu profillər qədim İran elmlərindən istifadə etmək mümkün deyildir. İslam dövründən sonra belə bir üsul istifadəedilmişdir: məsələn, yüz sahənin adı ilə yazılmış bir kitab! On sahədən on sahəyəqədər, on sahədən ən pisə qədər! Bu kitab, mistisizm sahəsində Xwaja Abdullah Ansari tərəfindən yazılmışdır. Yumorlu Ayələr kitabı, ya da Avicenna'nın 11.000 səhifəsi bu mövzunu ifadə edir. İran proqramları keçmişdə çox maraqlı oldu! Məsələn, Şeyx Kellininin "Genoud Allah" və "Cehalet" bölümü adlı bir mübahisəsi var! 70 əlamətin hər biri üçün, indi bütün mənəvi dərslərdə yerləşmişdir. Bütün yaxşılıq və gözəlliklər yalan və soyğun kimi və İRGC-nin hikməti və hər cür yalanlarıdır. Cənab Hosseini ailə etikasına başlamaq istədikdə, televiziyamdan soruşdum, bir illik plan üçün nə etməliyəm? Mən bu birliyin və cəhalətin üç illik planını dedim! Hər həftə, bu məsələlərdən biri və ailəsinə təsirləri ifadə edilir: məsələn, həqiqət, dürüstlük, güvən və həyatın təsirləri nədir? Bu məsələlərdən hər biri: Minlərlə filmin ssenarisi ola bilər! Təbliğatdan fərqli olaraq, etik və mistik standartlar yalnız aşkarlıq deyil, həm də hesablama deməkdir. Amir əl-Momenin deyir: Hər gün üçün özünüz üçün saatı seçin. Hesabınıza daxil olmadan hesabınızı alın! Etik əsasların hər biri tamamilə riyazi və ya statistikadır: doğruluk həqiqət həqiqətini ifadə edir deməkdir! Yəni daxili olmalıdır: dəqiq bərabərdir. Verilənlərəetibar etdiyiniz zaman onu geri verin. Xainə çataraq! Əgər geri ödəməyəhazırsınızsa, özünüzə güvənirsiniz. Lakin limit sıfıra endirilirsə! Yoxsa sıfır, xəyanət etibarlı sayılır. Daha yaxşı keyfiyyət üçün, liderlərimiz onların nisbətlərini ifadəetdilər! İman İslamdan daha yüksəkdir, dindarlıq imandan daha yüksəkdir! Bir diləinanırsa, İslamı gətirdi və əgər onun ürəyinə girərsə, inanır və əgər onun təcrübəsində yaxşılıq yaradılırsa. Bu tənliyi tənzimləyən ürəyi aradan qaldıraqsa, parametrik bir əlaqə var. Çünki dil və təcrübə ölçülebilir və müşahidə edilə bilər. Ancaq ürək imanının mövzusu başqaları tərəfindən görülməməli və ya yaşanmamalıdır. Hipotez və ya statistik cəmiyyət bu səbəbdən qeyri-parametrik deyildir. Bizim əfsanələrimiz var: ən yaxşı əxlaq məcburiyyətinin tətbiqidir vəimtiyazları tərk edir. Yəni, ikinci dəyişən silinmişdir, ümumiyyətlə, eyni vahidin qeyri-parametrik olması və parametr eyni müşahidəsidir.