جنگ نرم وجنگ سخت!

 Soft War və Hard War!

Bir insanın bədəni və ruhu var, hər birini məhv etmək üçün bir müharibəhazırlanmışdı: ağır bir müharibə və yumşaq bir müharibə. Ağır döyüşdə, insan bədəni yox olur! Və ya zədələnmişdir, amma yumşaq yumşaq müharibə döyüşü azalır və ya məhv edilir. Hansı daha vacibdir, devrimciler ruhun olduğunu söyləyir, silahın düşmən tərəfindən gücləndirilməsi mümkündür. Heç bir silah yox, inqilabi şəxs düşməndən silahını müsadirə edir. Qeyri-devrimciler deyirlər: Qılınc üzərindəyumruq yanlışdır. Yəni boş bir əl ola bilməz: silah döyüşünə getdi. Və silah istehsalı və satışı üçün ən böyük gəlirlərini görən dünyanın militarist dünyaları. Silah kimi sülh istəyirlər. Beləliklə, hər birimizin bir istiqamətdə daha yaxşı olduğunu görürük! Maddi dünya və xalqın əmlakının talan edilməsi baxımından silahın saxlanması daha vacibdir, çünki qəbir silahsız əllərindən gələ bilməz! Amma inqilab baxımından mənəvi daha vacibdir. İslam Respublikasında ilk dəfə bir düşmənin hərbi işğalını gördük. Bələdiyyə Xalq sui-qəsd start və separatizm üçün sərhədləri vəstimullaşdırılması sərhədində stil hücumları ilə müharibə davam adlandırılmışdır tam miqyaslı müharibə tətbiq. Bu təcavüzlərdən biri də idman sahəsində idi. Bütün beynəlxalq idman təşkilatlarında İrana qarşı idi. Onların mövqeyinin mühüm elementi: qadın idmançılar arasında hicab məsələsi və: kişilərə qarşı İsrail məsələsi. Bütün qaydaları dəyişdi! Beləliklə, İranlılar bunu tez bir zamanda həyata keçirəbilməyəcəklər və bu sahədə uğursuz olacaqlar. Məsələn, güləş və ya polo isə belə, İran yaranması, lakin FILA, şərait dəyişib və məlumat: İran güləşçiləri də olmadı, güləşçi biz güclü an çünki artıq icazə bir texnologiya birdən idi Amma Filla bunu inkar etdi və uğursuz oldu. Daxili əsgərlər İslam Respublikasındakı anti-devrimcilik təbiətini təbliğ etmək üçün də onu səmimi şəkildə əhatə etdilər. Bəzi insanlar bu vəziyyət qarşısında aşırılığa çevrildi! Onlar idman yolu ilə hər şeyi qurban verməyəçalışdılar! Birdən radio və televiziya proqramları dolu idi: belediyeler idman inkişaf planları ilə dolu idi. Belə ki, bir çox idmançımız olmayan bir çox zal və sahə var idi. Yumşaq müharibə də derbidə belə idi: ictimai əmlakı məhv etmək üçün oyunu seyr edənlərin əksəriyyəti! Şəhər əhval-ruhiyyəsi, yəni tamaşaçı olduqlarını söyləyirdi. Etnik məhv edici cəhətləri də var idi: onlar Persepolis və ya müstəqillik ilə qeyri-zorakı oyunlarda tapdılar. Tehran ilə Təbriz arasındakı müharibə! Yumşaq müharibənin digər simvolu bir neçə ildir ki, baş verəcək hadisələrdir, lakin sonradan baş verəcək hadisələrdir, amma biz onu necə dəyişə bilərik və insanların duyğuları ilə oynayırıq. başqa Kermanshah və Zahab Bəli və xalqı 22 Bahman mitinq şirkətlərinin ən çox idi, digərləri qorxulu olsa da! Və sonuncu hərbi mərhələni mədəniyyətin son mərhələsində etmək istəyirlər.