دنیای امروز منتظر: این اقدامات وحدت آفرین و شیرین

شغل آینده احمدی نژاد

به عقیده اینجانب که: از بچه محل های ایشان، در تهران هستم، احمدی نژاد دیگر متعلق به خودش نیست که: بیاید در نارمک ، و به تدریس در دانشگاه علم و صنعت بپردازد. وی باید برود و جهان را بگردد،و از کاشته های خود، برداشت کند . الان دیترویت یک شهر ورشکسته است. حضور احمدی نژاد در آنجا ،بسیار مفید است :اولا خانه های خالی زیاد است، میتواند با دوستان زیادی برود. و ساکن شود. با سخنرانی های آتشین، به مردم دنیا بفهماند: عاقبت سرمایه داری چیست؟ و بت بزرگ غرب، و دنیای صنعت، اکنون به چه منجلابی تبدیل شده!ثانیا با دادن روحیه جدید، این شهر عزیز را ،نگذارد بیش از این ذلیل شود. زیرا گفته امام علی ع است که: عزیزان قوم های ذلیل شده را، عزیز بدارید. مردم دیترویت به خانه هایشان برگردند، و این بار، نه در سایه توهم صنعت و سرمایه، بلکه در سایه خدای بزرگ، به زندگی خود ادامه دهند. ساخت یک مسجد و یاحتی کلیسا، میتواند امید را به آنان برگرداند. محله نارمک تهران محله ای است که: ارمنی و مسلمان سالهاست: با همدیگر با تکریم و بزرگواری، همزیستی می کنند . کار آفرینی های جدید، از مردم بزرگوار دیترویت، دور نیست و نباید منتظر: دست های بی رمق: مرده سرمایه داری باشند. احمدی نژاد همچنین می تواند: به مصر رود و نماز وحدت را ،بین مردم مصر بخواند. و یا در سوریه حاضر شود، و در مسجد بنی امیه: از امام حسین ع بگوید. و یا در مکه برود و ببیند که: قول هایی که سعودی ها داده بودند. درست است؟ میتواند به مدینه برود: و برای امام جماعت مسجدالنبی کسی را معرفی کند. بهرحال دنیای امروز منتظر: این اقدامات وحدت آفرین و شیرین است. و باید یکی این کار را بکند. با نشستن بر سر سجاده، و حفظ گلیم خویش ،عبادت محقق نمی شود

Future job Ahmadinejad

I believe that the location of their kids, I am in Tehran, Ahmadinejad is no longer belongs to himself: Let NARMAK, and to engage in teaching at the University of Science and Technology. He must go and look around the world, and the implants themselves, to harvest. Now Detroit is a city bankrupt. Ahmadinejad's presence there is very good: First there is a lot of empty houses, it can go with many friends. And dwell. With fiery speeches, the people of the world understand: What is the end of capitalism? Idol and Big West, and the world of industry, now it has become a sinkhole! Secondly, a new spirit of giving, it's the city, not to smite any more. It is said that Imam Ali AS: smite all the people dear, dear love. Detroit people return to their homes, and this time, not the illusion of light industry and capital, but in the shadow of the Almighty, to continue their lives. Build a church, mosque, or even could they hope to return. NARMAK neighborhood is a neighborhood in Tehran: Armenians and Muslims for years with each other with respect and decency, can coexist. New Entrepreneur of the great people of Detroit, not far and not wait: the impoverishment of the dead capitalism requirements. Ahmadinejad also: Egypt goes to unity and prayer, the reading of the Egyptian people. Or are currently in Syria, and the Umayyad Mosque of Imam Hussain as saying. Or go to Mecca and see that the Saudis had promised. Is that true? Can go to the city: and the imam of the mosque of the Prophet who can introduce. However, for today: This unifying practices and sweet. One should do it. Sitting on the mat, and keep your rugs, prayer is not fulfilled

فرص العمل فی المستقبل أحمدی نجاد

أعتقد أن موقع أطفالهم، وأنا فی طهران، أحمدی نجاد لم یعد ینتمی إلى نفسه: اسمحوا نارمک ، والانخراط فی التدریس فی جامعة العلوم والتکنولوجیا. یجب أن یذهب والبحث فی جمیع أنحاء العالم، ویزرع أنفسهم، لحصاد. الآن دیترویت هی مدینة مفلسة. حضور أحمدی نجاد هناک جیدة جدا: أولا هناک الکثیر من المنازل الفارغة، یمکن أن تذهب مع العدید من الأصدقاء. ویسکن. مع الخطب الحماسیة، وشعوب العالم فهم: ما هی نهایة الرأسمالیة؟ المعبود والکبیر الغربیة، وعالم الصناعة، والآن أصبح المجرى! ثانیا، روح جدیدة من العطاء، فإنه من المدینة، ولیس لیضرب أی أکثر من ذلک. ویقال إن الإمام علی النحو التالی: اضرب کل الناس الأعزاء، أیها الحب. الناس دیترویت العودة إلى دیارهم، وهذه المرة، ولیس الوهم من الصناعات الخفیفة ورأس المال، ولکن فی ظل سبحانه وتعالى، على مواصلة حیاتهم. بناء کنیسة، مسجد، أو حتى یمکن انهم یأملون فی العودة. حی نارمک هو حی فی طهران: یمکن الأرمن والمسلمین لسنوات مع بعضها البعض مع الاحترام والحشمة، تتعایش. صاحبة المشروع الجدید للشعب عظیم من دیترویت، ولیس بعیدا ولیس الانتظار: إفقار متطلبات رأسمالیة القتلى. أحمدی نجاد أیضا: مصر یذهب إلى الوحدة والصلاة، والقراءة من الشعب المصری. أو هی حالیا فی سوریا، والمسجد الأموی الإمام الحسین قوله. أو یذهب إلى مکة المکرمة ونرى أن السعودیین قد وعدت. هل هذا صحیح؟ یمکن أن تذهب إلى المدینة: وإمام مسجد النبی الذی یمکن أن یعرض. ومع ذلک، لهذا الیوم: هذه الممارسات توحید وحلوة. ینبغی للمرء أن یفعل ذلک. یجلس على حصیرة، والحفاظ على السجاد الخاص بک، لا یتم استیفاء الصلاة

Gelecek iş Ahmedinejad

Ben onların çocukları yerini, ben Tahran'da olduğumu inanıyorum, Ahmedinejad artık kendisine ait olan: Narmak edelim ve Bilim ve Teknoloji Üniversitesi'nde öğretim meşgul. O gitmek ve dünya çapında bakmak ve implantlar kendilerini, hasat gerekir. Şimdi Detroit bir şehir iflas olduğunu. Ahmedinejad'ın varlığı çok iyi vardır: İlk boş evlerin bir çok şey var, birçok arkadaş ile gidebilirsiniz. Ve yaşamak. Ateşli konuşmaları ile, dünya insanları anlamak: kapitalizmin sonu nedir? Idol ve Büyük Batı ve sanayi dünyası, şimdi bir düden haline gelmiştir! İkinci olarak, veren yeni bir ruh, bir daha vurun değil, şehir. Denir ki, AS İmam Ali: vurun tüm insanlar sevgili, sevgili aşk. Detroit insanların evlerini, ve bu sefer değil, hafif sanayi ve sermaye yanılsaması dönmek, ancak Yüce gölgesinde, hayatlarını devam etmek. Bir kilise, cami, hatta olabilir onlar geri dönmek istiyoruz oluşturun. Narmak mahallede Tahran'da bir mahalle: saygı ve edep ile birbirleri ile yıllarca Ermeniler ve Müslümanlar, bir arada bulunabilir. Detroit büyük insanların Yeni Girişimci, çok uzak olmayan değil, bekleyin: ölü kapitalizmin gereksinimleri yoksullaşmasına. Ahmedinejad ayrıca: Mısır Mısır halkının okuma, birlik ve dua gider. Ya da Suriye'de şu anda, ve söylediği İmam Hüseyin'in Emevi Camii. Ya da Mekke'ye gidip Suudiler söz ettiğini görüyoruz. Bu doğru mu? Şehre gidebilirsiniz: ve tanıtabilirsiniz Peygamber caminin imamı. Ancak, bugün için: Bu birleştirici uygulamaları ve tatlı. Biri yapmalıdır. Mat otururken, ve kilim tutmak, dua yerine getirilmemesi