جهان، مقتدای خود علی ع را شناخته است

تکفیری یا تقریبی

مجمع جهانی اهل بیت، مجمع بین المللی غدیر ،همه به دنبال آن هستند که حضرت علی ع را به جهانیان بشناسانند! در حالیکه جهان، مقتدای خود علی ع را شناخته است. جالب است که در جلسه اختتامیه کنفرانس وحدت، امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: ما اهل بیت پیامبر را دوست داریم و: برخلاف آنکه تبلیغ می کنند، حتی امام حسن و امام حسین علیهما السلام را هم دوست داریم .  وی همچنین گفت: الان هم اگر جنگی شود، باز خواهیم دید این مرز نشینان هستند که: از ایران دفاع خواهند کرد.

 این حرف درستی است، زیرا که اهل سنت برخلاف تبلیغات، همه دوستدار اهل بیت هستند اسامی فرزندانشان این را نشان می دهد .و علاوه بر آن ها صحابه را هم دوست دارند. یعنی این دو در نقطه مقابل هم نیستند.  هم اکنون تمام مرزهای ایران را، اهل سنت نگهداری می کنند و تقریبا، در تمام استان های مرزی و مرز نشینان، از اهل سنت هستند و تا کنون، مشکلی هم با ایران و انقلاب اسلامی نداشته اند. لذا باید دید علت این که برخی آن را مشکل و یا تفرقه می نامند،چیست؟

  نه تنها در مرز ها، در تمام نقاط دیگر هم اقلیت ها حضور دارند. چه در ایران که اقلیت، اهل سنت و اهل کتاب هستند و: چه در کشورهای دیگر که شیعه اقلیت محسوب می شود، هیچ مشکل و درگیری گزارش نمی شود. و نشان میدهد که در کنار هم بخوبی زندگی می کنند. البته هرکس تعصب قومی وخانوادگی دارد. ولی نباید آن را به نزاع و درگیری ترجمه کرد. آنطور که آقای هاشمی در این جلسه، بحث نزاع را به جای تفرقه یا تفاوت دیدگاه مطرح کردند!

از نظر ایشان، اختلاف در برداشت به اختلاف در دیدگاه و: سپس در عمل منجر می شود و: در نهایت به نزاع می انجامد! ایشان حتی سوال کردند: چه شد که ما به اینجا رسیدیم؟ اما به یک نکته باریک تر از مو توجه نکردند: اگر نزاع یا جنگ هست، علت آن گروه های تکفیری هستند نه: گروههای تقریبی! مجمع دار التقریب بین المذاهب، از ابتدا و جود داشته و بر مشترکات تاکید می کرده و: امر جدیدی هم نیست . و معلوم نیست چرا آقای هاشمی، گناه تکفیری ها را بر گردن تقریبی ها می گذارد؟ مگر خود امام علی 25 سال برای وحدت سکوت نکرد؟

بارها دیدیم که در جهان، دو جریان همگرایی و واگرایی وجود دارد. اما جریان غالب همیشه همگرایی بوده است. زیرا اگر واگرایی جریان غالب می شد، دنیا منفجر می شد و از بین می رفت. به دروغ یا راست، سازمان ملل متحد برای همین کار ایجاد شد. قبل از آن جامعه ملل در ژنو به همین منظور بود .

اصولا فلسفه نهاد های بین المللی و: حتی بین الدولی برای همگرایی است. اما گرو های کوچکی هستند که واگرا هستند که: اصلا به حساب نمی آیند. مثلا در بین یک و نیم میلیارد مسلمان، یک گروه سه هزار نفری در داعش، یا پنج هزار نفری در سوریه، صفر درصد هم به حساب نمی آیند. و درمیان اینهمه سازمان های مردم نهاد یا: بین المللی و فرا ملی و منطقه ای، چند گروه تکفیر یا سلفی چه جایگاهی خواهند داشت؟

ولی متاسفانه آن ها یک شانس دارند! و آن اینکه تمام تبلیغات جهانی برای: بزرگ کردن آن ها به کار می رود. چه تبلیغات خودی یا تبلیغات مخالف. بجای اینکه فتنه انگیز ها و جنگ طلبها، در بایکوت خبری باشند! در تیتر اول رسانه های داخلی و خارجی هستند. تشییع فاحشه که امر نامطلوبی در اسلام است، در این رسانه ها به نام اگزاجره! و بزرگنمایی یک افتخار محسوب می شود.

بر فرض اینکه شروری یک نفر را کشت، باید با این خبر در حد همین یک نفر برخورد شود، نه اینکه با ایهام های خبری، یک نفر را صد نفر جلوه دهند و: یک گروه ضعیف تکفیری را یک قدرت بزرگ. اگر یک دختر 8 ساله به خود نارنجک می بندد تا: مردم را منفجر کند، باید با همان دید یک بچه که: توسط برادرش اغفال و مورد سو استفاده تا حد مرگ قرار گرفته، برخورد شود نه اینکه: یک فاجعه بزرگ جهانی قلمداد شود.

آمار ها نشان می دهد: تمام کشتار های این گرو ههای ارهابی، به اندازه کشتار تصادفات جاده ای هم نیست! حالا چرا جان آن همه کشته ها بی اهمیت و: یا جلوگیری از تصادفات، در حاشیه است؟ این همان بزرگ کردن ناحق است. تا جاییکه یک درصد را نودونه در صد و :99درصد را 1 درصد نشان می دهند. و این فقط اتهام رسانه ها نیست بلکه: اتهام کسانی است که از کاه کوه می سازند و: یک حادثه را به فاجعه تبدیل می کنند.   

Excommunication or approximate
Ahlul Bayt World Assembly , International Association of Ghadir , Imam Ali AS who are all looking to introduce to the world ! While the world has known Moqtada al- Ali AS. Interestingly, at the closing session of the Conference of unity, Sunni imams, Zahidan said we love our Prophet and contrast that are advertised , even Imam Hassan and Imam Hussein are now friends . He also said that if the war is already open, we will see that the frontiersman : Iran will defend .
 This is true because , unlike the Sunni propaganda , all the fans are household names these children shows . , And in addition they also love their companions . These two are not the opposite . Now the borders of Iran, and the Sunnis keep almost all border provinces and frontiersman , Sunni and until now , have not had a problem with Iran and the Islamic Revolution . Therefore, it is difficult to see why some are called divisions or what ?
  Not only at the borders , the rest are in the minority . Although in the minority , Sunnis and Scripture , and what other countries are among the Shiite minority , do not report any conflict . And shows that live together well . Of course everyone has a familial ethnic prejudice . Conflict, but it should not be translated . As Mr. Hashemi at the hearing , discussion, dispute or difference of opinion raised rather division !
According to them , the difference between the perceptions and perspectives : the practice leads the fight eventually leads ! He even asked : How we got here ? But one thing did not thinner than a hair : If there is conflict or war , why are not those of excommunication : approximate groups ! Assembly of proximity between religions , from the beginning there have been emphasized and the commons : it is not new . And it is not clear why Mr. Hashemi , the guilty ones will be near the neck ? Imam Ali was not until 25 years of silence for unity ?
Frequently seen in the world , there are two trends of convergence and divergence . But the mainstream is always converge . If the divergence became mainstream , the world will explode and went away. A false or right , the UN was created for the same job . Therefore it was before the League of Nations in Geneva .
Basically, the philosophy and international institutions : the convergence is even interstate . But small groups that are divergent that are not considered at all . For example, between one and a half billion Muslims , a group of three thousand people in Dash , or five thousand people in Syria are not considered to be zero percent . And yet among NGOs and between international and transnational and regional Salafist groups or excommunication shall place ?
Unfortunately, they have a chance ! And that all the advertising world : They used to be great . What's campaign against insider or advertising . Rather inflammatory and pro-war , the boycott will be news ! The headlines are domestic and foreign media . Funeral Whore that it is undesirable in Islam , in the name of Zoom Media is an honor .
Assuming that the transgressors One killed , one person should be treated the same as this news is not news that the opacity of a hundred people and they seem : a weak group Takfiri  a great power .
Statistics show that: all of the groups surveyed Wahhabi massacres, murder , road accidents is not enough ! Why all the dead soul trivial : preventing accidents on the sidelines ? Raising the same is wrong. One hundred and ninety-nine percent, where 99 percent of the 1 percent show. And it is not just the media charge: charge those who make mountains of straw and an incident turn into a disaster.

الطرد أو تقریبیة
أهل البیت الجمعیة العالمیة ، والرابطة الدولیة ل غدیر الإمام علی AS الذین یبحثون عن أن أعرض على العالم! فی حین أن العالم لم یعرف مقتدى علی AS. ومن المثیر للاهتمام ، فی الجلسة الختامیة لمؤتمر الوحدة و أئمة السنة ، وقال زاهد نحن نحب نبینا والتباین التی یتم الإعلان حتى الإمام حسن و حسین الإمام الآن أصبحوا أصدقاء . وقال أیضا أنه إذا کان هو بالفعل حرب مفتوحة ، وسوف نرى أن ساکن الحدود : إیران ستدافع .
 هل هذا صحیح لأنه، على عکس الدعایة السنة ، وجمیع المشجعین هی أسماء الأسر هؤلاء الأطفال یظهر. ، وبالإضافة أنهم یحبون أیضا مرافقیهم . هذان هما لیس العکس . الآن حدود إیران ، والسنة إبقاء تقریبا جمیع المحافظات الحدودیة و ساکن الحدود ، السنة و حتى الآن، لم تکن لدیهم مشکلة مع ایران والثورة الاسلامیة. وبالتالی، فمن الصعب أن نرى لماذا تسمى بعض الانقسامات أم ماذا؟
  لیس فقط على الحدود ، والباقی فی الأقلیة. على الرغم من الأقلیة والسنة و الکتاب ، وما بلدان أخرى هی من بین الأقلیة الشیعیة ، لا الإبلاغ عن أی صراع. و یظهر أن نعیش معا بشکل جید . بالطبع کل شخص لدیه تحیز العرقی العائلیة . الصراع ، ولکن لا ینبغی أن تترجم ذلک. کما قال السید هاشمی فی جلسة الاستماع والنقاش و الخلاف أو الاختلاف فی الرأی بدلا أثار الانقسام !
وفقا لها ، والفرق بین التصورات ووجهات النظر : ممارسة یقود المعرکة یؤدی فی النهایة ! حتى سأل : کیف وصلنا إلى هنا ؟ لکن شیئا واحدا لم أرق من شعرة : إذا کان هناک صراع أو حرب ، لماذا لیست تلک الطرد : مجموعات تقریبی ! التجمع القرب بین الأدیان ، من البدایة و هناک تم التأکید و المشاعات : أنها لیست جدیدة . و لیس من الواضح لماذا السید الهاشمی ، تلک مذنب سوف یکون بالقرب من الرقبة ؟ کان الإمام علی لم یکن حتى 25 سنوات من الصمت للوحدة ؟
ینظر کثیر من الأحیان فی العالم، وهناک نوعان من اتجاهات التقارب والتباعد . ولکن التیار الرئیسی هو دائما تتلاقى . إذا أصبح الاختلاف السائد، فإن العالم سوف تنفجر وذهب بعیدا. A کاذبة أو الیمین ، أنشئت الأمم المتحدة لنفس المهمة. وبالتالی کان من قبل عصبة الأمم فی جنیف.
فی الأساس ، والمؤسسات الدولیة و الفلسفة : التقارب هو حتى بین الدول. لکن جماعات الصغیرة التی هی متباینة التی لا تعتبر على الإطلاق. على سبیل المثال، ما بین واحد ونصف ملیار مسلم ، لا تعتبر مجموعة من ثلاثة آلاف شخص فی داش ، أو خمسة آلاف شخص فی سوریا ل یکون صفرا فی المئة. و حتى الآن بین المنظمات غیر الحکومیة و بین الجماعات السلفیة الدولیة و العابرة للحدود الوطنیة والإقلیمیة أو الطرد یجب وضع ؟
للأسف ، لدیهم فرصة! وأن کل عالم الإعلان : وهی تستخدم ل یکون کبیرا . ما الذی الحملة ضد الداخل أو الإعلان . التهابات نوعا ما، و المؤید للحرب ، سوف تکون المقاطعة الأخبار! العناوین هی وسائل الإعلام المحلیة والأجنبیة. العاهرة جنازة أنه غیر مرغوب فیه فی الإسلام ، باسم التکبیر وسائل الإعلام هو الشرف.
على افتراض أن المعتدین مقتل شخص و ینبغی أن یعامل شخص واحد فی نفس هذا الخبر لیس خبرا أن غموض مائة شخص و یبدو أنها : مجموعة ضعیفة التکفیر قوة عظمى. إذا فتاة قنبلة من العمر 8 سنوات یغلق نفسه للناس تنفجر ، ینبغی أن ینظر إلیه کطفل قبل وفاة شقیقه قد خدعت کثیرا و استغلالها ، ولیس المراد علاجها : کما یصبح العالم کارثة کبیرة.
تشیر الإحصاءات إلى أن : کل المجموعات التی شملتها الدراسة المذابح الوهابیة ، والقتل ، وحوادث الطریق لا یکفی! لماذا کل النفوس المیتة تافهة : الوقایة من الحوادث على هامش ؟ رفع نفس الخطأ . مائة و تسعة وتسعین فی المئة ، حیث 99 فی المئة من العرض 1 فی المئة. وأنها لیست مجرد تهمة وسائل الإعلام : تهمة أولئک الذین یتخذون الجبال من القش و بدوره الحادث إلى کارثة .

Aforoz veya yaklaşık
Tümdünyaya tanıtmak için arıyoruz Dünya Ehl-i Beyt Kurultayı, Ghadir Uluslararası Birliği , İmam Ali AS ! Dünya AS Mukteda el - Ali'yi bilinir iken. İlginçtir , birlikKonferansı , Sünni imamlarınkapanış oturumunda , Zahid bizim Peygamberimiz ve reklamı, hatta İmam Hasan ve İmam Hüseyin şimdi arkadaşlar vardır kontrast çok seviyorum dedi . İran savunmak olacaktır : O dasavaş zaten açıksa , bizistihbaratçı olduğunu göreceksiniz söyledi .
 Sünni propaganda aksine , tümfanlar ev isimler bu çocuklar gösterir, çünkü bu . Doğrudur , Ve ek olarak onlar da kendi arkadaşları seviyorum . Bu ikizıt değildir. Şimdi İran veSünnilerinsınırları hemen hemen tüm sınır illeri ve istihbaratçı, Sünni tutmak ve şimdiye kadar , İran veİslam Devrimi ile ilgili bir sorun olmadı . Bu nedenle, neden bazı denir bölünmeleri ya da ne görmek zordur?
  Sadecesınırlarda ,dinlenmeazınlıkta . Azınlıkta , Sünniler ve Kutsal ve başka hangi ülkelerdeŞii azınlık arasında olmasına rağmen , herhangi bir çatışma rapor yok . Ve de birlikte yaşamak gösterir . Tabii ki herkes bir ailesel etnik önyargı vardır . Çatışma , ancak bu tercüme edilmemelidir . Işitme , tartışma , anlaşmazlık veya görüş yükseltilmesi yerine bölünme farkı Sayın Haşimi gibi !
Onlara göre ,algıları ve bakış açıları arasındakifark :uygulamamücadele sonunda açar açar! O bile sordu : Biz burada var nasıl ? Ama bir şey , bir saç telinden ince vermedi : yaklaşık grupları: aforoz olanlar değil neden çatışma ya da savaş , varsa ! Orada vurgulanmıştırbaşında vecommons gelen dinler arası yakınlık , montaj : yeni değil . Ve Sayın Haşimi ,suçlu olanlarboyun yakın olacak nedeni açık değil mi? İmam Ali birlik için sessizlik 25 yıl kadar değildi ?
Sıkçadünyada görülen , birleşme ve ayrılma iki eğilimleri vardır . Amaana hep yakınsama olduğunu. Sapma ana akım oldu ise ,dünya patlayabilir ve uzaklaştı. Bir yanlış veya doğru ,BMaynı iş için yaratıldı . Bu nedenle Cenevre'de Milletler Cemiyeti önceydi .
Temel olarak ,felsefe ve uluslararası kuruluşlar :yakınsama bile devletlerarası olduğunu. Ama farklı olan küçük gruplar hiç kabul edilmez olduğunu . Örneğin, bir ve bir buçuk milyar Müslüman arasında , Dash üç bin kişi , ya da Suriye'de beş bin kişilik bir grup yüzde sıfır olarak kabul edilmez . Ve henüz STK'lar arasında ve uluslararası ve ulus ötesi ve bölgesel Selefi gruplar veya aforoz arasında koyacaktır ?
Ne yazık ki , onlar bir şans var! Ve tümreklam dünya o : Onlar büyük olması için kullanılır. İçeriden ya da reklam karşı neler kampanyası . Aksine inflamatuar ve savaş yanlısı ,boykot haber olacak! Başlıkları yerli ve yabancı medya vardır . O Yakınlaştırma Medyaadına , İslam'da istenmeyen Cenaze Whore bir onurdur .
Biri öldürüldühaddi , bir kişi bu haber olaraktedavi edilmelidir aynı olduğunu varsayarsak, bir yüz kişiden donukluk ve onlar gibi bu bir haber değil : Zayıf bir grup Takfir büyük bir güç . 8 yaşındaki bir kız bombası insanlar patlayabilir kendini kapatır ise, kardeşinin ölümüyle bir çocuk olarak görülmelidir büyük ölçüde tedavi edilmesi değil , aldatılmış ve istismar edilmiştir:Dünya büyük bir felaket olur gibi .
Vahhabi katliamlar , cinayet , yol kazaları incelenentüm grupların yeterli değildir : İstatistik olduğunu göstermektedir ! Neden tümölü ruh önemsiz :kenarda kazalarının önlenmesi ? Aynı yükselterek yanlış. Yüz ve yüzde doksan dokuz , buradayüzde 1 gösterinin yüzde 99 . Saman dağlar ve bir felaket bir olay dönüş yapmak isteyenler ücret : Ve bu sadecemedya ücret değildir .

 Excommunication ou approximativeAhlul Bayt Assemblée mondiale de l'Association internationale de Ghadir , Imam Ali AS qui sont tous à la recherche de présenter au monde! Alors que le monde a connu Moqtada al - Ali AS . Fait intéressant , lors de la session de clôture de la Conférence de l'unité , les imams sunnites , Zahid a dit que nous aimons notre Prophète et le contraste qui sont annoncés , même Imam Hassan et Imam Hussein sont maintenant amis . Il a également dit que si la guerre est déjà ouvert , nous verrons que le pionnier : l'Iran défendra .
 C'est vrai parce que , contrairement à la propagande sunnite, tous les fans sont des noms familiers de ces enfants des spectacles. , Et en plus ils aiment aussi leurs compagnons . Ces deux ne sont pas le contraire . Maintenant, les frontières de l'Iran , et les sunnites garder presque toutes les provinces frontalières et frontalier, sunnite et jusqu'à présent , n'ont pas eu un problème avec l'Iran et la révolution islamique . Par conséquent , il est difficile de voir pourquoi certains sont appelés divisions ou quoi?
  Non seulement les frontières , les autres sont dans la minorité . Bien que minoritaires, les sunnites et les Écritures , et ce que d'autres pays sont parmi la minorité chiite , ne rapportez aucun conflit . Et des spectacles qui vivent bien ensemble . Bien sûr, tout le monde a un préjugé ethnique familiale . Conflit , mais il ne devrait pas être traduit . Comme M. Hashemi à l'audience , la discussion , litige ou divergence d'opinion soulevé plutôt la division !Selon eux , la différence entre les perceptions et les points de vue : la pratique mène la lutte conduit finalement ! Il a même demandé : Comment nous en sommes arrivés là ? Mais une chose n'a pas plus mince qu'un cheveu : En cas de conflit ou de guerre , pourquoi ne sont pas ceux de l'excommunication : les groupes approximatives ! Assemblée de la proximité entre les religions , depuis le début on a souligné et les communes : ce n'est pas nouveau . Et il n'est pas clair pourquoi M. Hashemi , les coupables seront près du cou ? Imam Ali n'était pas jusqu'à 25 ans de silence pour l'unité?Foire vu dans le monde , il ya deux tendances de convergence et de divergence . Mais le courant est toujours converger . Si la divergence est devenue dominante , le monde va exploser et s'en alla . Un faux ou à droite , l'ONU a été créée pour le même travail . Il était donc devant la Société des Nations à Genève .Fondamentalement , la philosophie et les institutions internationales : la convergence est même autoroute. Mais les petits groupes qui sont divergentes qui ne sont pas considérés du tout . Par exemple , entre un milliard et demi de musulmans , un groupe de trois mille personnes dans Dash , ou cinq mille personnes en Syrie ne sont pas considérés être de zéro pour cent . Et pourtant, entre les ONG et entre les groupes ou excommunication salafistes internationaux et transnationaux et régionaux est l'autre?Malheureusement , ils ont une chance ! Et que tout le monde de la publicité : Ils ont utilisé à grande . Que de la campagne contre initié ou la publicité . Plutôt inflammatoire et pro - guerre , le boycott sera nouvelles ! Les titres sont des médias nationaux et étrangers . Putain funérailles qu'il n'est pas souhaitable dans l'islam , au nom de Zoom Média est un honneur .En supposant que les transgresseurs un mort , une personne doivent être traités de la même que ces nouvelles sont pas des nouvelles que l'opacité d'une centaine de personnes et ils semblent : un groupe faible Takfir une grande puissance .Les statistiques montrent que : tous les groupes interrogés massacres wahhabites , meurtre, accidents de la route ne suffit pas! Pourquoi toute cette âme morte trivial : la prévention des accidents sur le banc de touche ? Soulevant la même est erroné. Cent quatre-vingt- neuf pour cent , où 99 pour cent de la 1 pour cent spectacle. Et ce n'est pas seulement la charge des médias : charger ceux qui font des montagnes de paille et un tour de l'incident dans une catastrophe .