والا نابسامانی و بیماری اقتصادی ادامه خواهد یافت.

مراحل یک تمدن

تبلیغات، ابتدا به صورت شفاهی بوده بعدا به صورت کتبی در امده، در عصر حاضر بصورت ماشینی نیز تبلیغ می شده است، که اخیرا به صورت الکترونیکی در آمده است. برای روشنتر شدن موضوع باید بگوییم که هر تمدن، در طول حیات خود یکی از ابعاد سیاسی یا فرهنگی ،اقتصادی ونظامی  خود را نشان می دهد.مانند یک چرخ که هر لحظه یک نقطه اش روی زمین است و: تمام سنگینی بار را تحمل می کند. 

اولین نقطه هر تمدن تبلیغات آن است. یعنی تعیین شعار ها که: شعار ها هم بیان کننده اهداف اولیه هستند. اگر همه تمدن روی تبلیغات بچرخد، یعنی اینکه چرخ آن تمدن ایستاده است و: یا به قول قدیمی ها سوزن گرامافون آن گیر کرده است. لذا بعد از تبلیغات مردم انتظار عمل و اجرای شعار های مطرح شده را دارند. مدتی این دوران در صبر و انتظار می گذرد و: بعد دوران ارزیابی آن می رسد و: سپس کار مقایسه انجام می شود.  دراین مرحله است که سرنوشت تمدن معلوم می شود.

چنانچه مردم در مقایسه با گذشته، چیزی پیدا نکنند و تفاوتی را احساس نکنند و یا: وضع را بدتر ببینند بدیهی است که تمدن در سراشیبی سقوط قرار می گیرد. ولی اگر متوجه بهتر شدن اوضاع شوند، حمایت خود را ادامه می دهند و تمدن هر روز بیشتر توسعه پیدا می کند.

     ما میتوانیم این دوران را به مراحل کوچکتر و: یا دوره های کوتاه تر نیز تقسیم کنیم: مثلا در دوران انقلاب اسلامی، صاحبان اصلی انقلاب هیچ وسیله تبلیغی نداشتند. حتی سخنرانی های آنان ممنوع بود ولی، کم کم دارای تریبون شدند و این تریبون از ساده ترین آن ها، یعنی ضبط صوت و نوار های آن آغاز شد و: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ابتدا رادیوی انقلاب، و سپس صدا و سیما در اختیار انقلاب قرار گرفت. 

     حتی در این مرحله چون هنوز رشد انقلاب برای: در اختیار داشتن تلویزیون  ملی ایران کافی نبود، در بسیاری از برنامه آن بر ضد اسلام تبلیغ می شد و: بسیاری از مجریان آن با کودتا و ضد انقلاب، همکاری کردند. وقتی پوشش تبلیغی وسیع تر شد، قسمت برون مرزی تاسیس و اکنون به چندین زبان زنده دنیا، فیلم ها و سریال های ایران پخش می شود و این روند ادامه دارد.

     اما هنوز در مرحله فرهنگی یا تبلیغات، تا فراگیر شدن و جهانشمولی راه درازی درپیش است. اما در حد مرزهای جغرافیایی ایران، پوشش کافی انجام شده. لذا انقلاب به مرحله دوم یعنی اقتصادی رسیده است. در ابتدای انقلاب اقتصادی نیز، وقتی پوشش آن کافی نبود اقتصاد کمونیستی در قالب: کوپن یا سهمیه کالا و یا: اقتصاد سرمایه داری در قالب اختلاس و دزدی، خود را نشان می داد. اکنون با بحث اقتصاد مقاومتی ما به مرحله اشباع ملی رسیده ایم و: به سوی اقتصاد اسلامی برون مرزی یا جهانی شدن اقتصاد اسلامی پیش می رویم. باید مواظب بود که سوزن اقتصاد اسلامی، گیر نکند یعنی سال ها و سال ها از اقتصاد صحبت نکنیم، زیرا مردم از آن خسته می شوند و ممکن است در مقایسه ها رای نیاورد. 

     متاسفانه مسئولان در ارزیابی اقتصادی، دچار یک تضاد عمیق فکری هستند: انقلاب اسلامی روش اقتصادی خود را دارد ولی، آنان با معیار های اقتصاد غربی یا شرقی آن را ارزیابی می کنند. مثلا از نظر اسلامی زمین مال خدا است و: اگر کسی آن را آباد کرد مالک آن می شود، ولی مسئولین گاه سوسیالیستی فکر می کنند و: می گویند زمین مال دولت است و یا سرمایه داری فکر می کنند و :زمین خواران را تقویت می نمایند.

      مسکن مهر یا مسکن اجتماعی یک نگرش دولتی به مسئله است. و به مردم اجازه نمی دهد که خودشان مسکن داشته باشند.  در حالیکه  دولت این تفکر سوسیالیستی وجود دارد، شهرداری ها تفکر سرمایه داری دارند. آن ها اجازه نمی دهند مسکن مهر یا مسکن اجتماعی، در داخل بافت شهری باشد و: شهر را یک جامعه سرمایه دار می دانند که: برای ساختن خانه باید هزینه هم به شهر داری پرداخت نمایند. 

     این تضاد در دیدگاه البته تا موقعی که اقتصاد فراگیر و جهانی نشده طبیعی است، زیرا تحت نفوذ روش ها و سیستم های کهنه قرار می گیرد. اما لازمه آن تراوش فکری و تخصصی است . باید دید که در زمان حضرت علی ع مشکل مسکن چگونه حل می شد؟ یا در زمان پیامبر؟ البته منظور ما مقایسه شکل ابتدایی آن براساس اسلام است، نه ضرورت های تاریخی .

     یعنی پیامبر اسلام چه روشی برای این کار داشتند؟ مثلا حضرت علی ع شهر جدید کوفه را، با دست مبارک خود بنا نهاد و: نقشه اولیه آن را طرح و اجرا نمود. باید دید آیا دیدگاه ایشان، مسکن مهر بوده یا مسکن احتماعی و یا مسکن شهری؟. آیا اصولا دیدگاه اجاره نشینی در آن موقع مطرح بوده؟ یا کلا ملاک، آزادی ساخت مسکن و مالکیت آن بوده است. 

     به طور خلاصه اگر اقتصاد ایران هم بخواهد مانند فرهنگ و هنر آن جهانی شود، باید که خودش باشد نه چیز دیگر. در مرحله اول نباید آن را در چهارچوب مرزها بایگانی کرد و: در مرحله بعد باید دیدگاه های صحیح  ومنحصر به فرد را پیدا و اجرا نمود. والا نابسامانی و بیماری اقتصادی ادامه خواهد یافت. 

Étapes de la civilisation

Publicité , abord oralement , puis par écrit , la machine de propagande de l'époque actuelle est venu récemment sous forme électronique ..

 

Le premier point est le développement de la civilisation . Déterminer le slogan : Le slogan des principaux objectifs sont également décrits . Si toute la civilisation propagande de spin , une civilisation qui a résisté à la roue : ou , pour citer une aiguille de gramophone vieux et il est resté. Ainsi, après le slogan publicitaire action proposée sont attendus. Cette période va attendre et attendre et une fois qu'il atteint la période de référence , puis de comparer le travail est fait . A ce stade, il est clair que le sort de la civilisation .

Par rapport au passé , de ne pas trouver quelque chose et sentir la différence ou pas : il est évident de voir la situation pire, c'est que la forte baisse des civilisations . Mais si vous êtes au courant de notre situation , de continuer son soutien et sa civilisation grandit chaque jour .

     Cette fois, nous prenons petites étapes : de partager ou de courtes périodes , par exemple pendant la révolution islamique , les propriétaires d'origine n'ont pas tous les moyens de publicité . Leurs discours ont même été interdits , mais il est devenu peu à peu une tribune , et la tribune des moyens les plus simples d'un magnétophone et la bande a commencé après la révolution islamique , la première radio, puis la télévision fournit le étaient .

     Même à ce stade , parce que la révolution a continué de croître en la possession d'une télévision nationale ne suffisait pas, la plupart des c'était de la propagande contre l'islam et beaucoup d' exécuteurs du coup , et la contre-révolution ont collaboré . Lorsque la couverture était la publicité plus large , la création de langues offshore et maintenant plusieurs dans le monde entier , et une série de vidéos est joué , et cette tendance se poursuit .

     Mais toujours dans le processus de la publicité culturelle ou de devenir plus inclusive et universelle a adopté un long chemin . Mais l'étendue de frontières géographiques , la couverture était adéquate . Depuis que l'économie a atteint la deuxième étape . Au début de la révolution économique , quand ce n'était pas une couverture suffisante dans l'économie communiste : marchandises ou coupon ou ration : le détournement et le vol sous la forme de l'économie capitaliste lui-même a montré. Maintenant, nous discutons de la vigueur de l'économie et avons atteint la saturation nation : la mondialisation de l'économie islamique économie islamique avant de passer au large .

     Malheureusement , les responsables de l'évaluation économique , sont considérés comme ayant une contradiction profonde : la révolution islamique , mais sa méthode économique , ils critères économiques occidentales ou orientales de l'évaluer . Par exemple , la terre appartient à Allah et l'islam : Si il a été fréquenté par son propriétaire , mais de temps en temps dans la pensée socialiste et responsable : ils disent que la terre appartient à l'Etat et le capitalisme , et ils ont pensé : la spéculation renforcer devrait.

      Logement octobre ou le logement social est une question d' attitude du public . Et ne permet pas aux gens d'avoir leur propre logement . Alors que le gouvernement est la pensée socialiste , la pensée municipalités capitalisme .

     L'opinion contraire n'est pas universelle , cependant, lorsque l'économie est normal , car il est influencé par les anciennes méthodes et des systèmes . Mais il est nécessaire de la pensée et de l'expertise suinter. Doit voir que dans le temps de Hazrat Ali AS était de savoir comment résoudre le problème du logement ? Ou à l' époque du Prophète ? Cependant , nous avons comparé sa forme initiale sur la base de l'Islam , nécessité de ne pas historique .

     Que le prophète avait une façon de le faire ? Hazrat Ali AS Kufa une nouvelle ville , fondée par sa main bénie et mapper trop tôt pour planifier et exécuter . Doit voir leur point de vue , le logement Mehr ou le logement social et urbain . Fondamentalement, il a été le point de vue exprimé par le preneur à l'époque? Ou à tous les critères , à la liberté et à la propriété de logements .

     En bref, si l'économie de l'Iran ainsi que la culture et de l'art mondial , il doit lui-même et rien d'autre être . Premièrement, il doit être déposé dans les frontières : la prochaine étape devrait être exécuté pour trouver perspective unique correcte . Sinon , le chaos et le malaise économique se poursuivra.