فاطمه یعنی: جدا کننده همیشگی.

بسیاری تصور می کنند فاطمه که :درلغت به معنی جدا کننده است، دارای ظرف مکان یا زمان می باشد. یعنی محدود به زمان یا مکان خاصی است. در صورتی که این کلمه علی الاطلاق است. و همیشه این معنی از آن مستفاد می شود. مثل اینکه بگوییم خورشید، فقط روز ها خورشید است. بنابر این از لحاظ کلامی و لغت شناسی، محصور کردن معنی یک کلمه به زمان یا مکان خاص، از درجه اعتبار ساقط است.

وقتی که نام برای کودکی انتخاب می شود، در واقع این نام تمام ارزوها یا :خواسته ها و اهداف و انگیزه های پدر یا: مادر را نشان می دهد. پدر یا مادر تمام ارزوهای دست نیافته خود را، در وجود فرزندشان تصور می کنند و: نامی انتخاب می کنند که با آن ایدئال ها هم خوانی داشته باشد. برای همین در اسلام نیز تاکید شده که: برای فرزندان خود نام نیکو برگزینید.

شاید اصلی ترین وظیفه پدر و مادر، همین باشد چرا که هیچ پدر ومادری، فرزندش را بدون غذا یا لباس رها نمی کند ولی، ممکن است بر اثر شدت علاقه در انتخاب نام دقت نکند. این ها را پیامبر اسلام فرموده است. و لذا خودش به آن عمل کرده و:در انتخاب نام برای فاطمه ، از روح قدسی کمک خواسته و:بر زبان ایشان جاری شده ، چنانکه نام حسن و حسین نیز از عالم بالا و معادل شبر و شبیر اعلام شد.

   پس نمی توان قبول کرد که: نامگذاری فاطمه سلام الله دختر بزرگوار پیامبر اسلام، اتفاقی بوده و معنی خاصی ندارد. لذا میتوان فهمید این انتخاب معنی دار بوده و: پیام مهمی برای همه انسان ها، از اولین تا آخرین داشته است. زیرا همه کار های پیامبر و: سخنان ایشان از جانب خدا بود و به:صریح قران کریم، ایشان از روی هوا و هوس حرف نمی زده و: هرچه خدا می گفته بیان می داشته(و ما ینطق عن الهوا ان هو الا وحی یوحی)

   حضرت فاطمه نیز به: این نام مقدس خود، آگاهی داشته و در جهت برآورد اهداف الهی می کوشیده است. و کار ایشان جدا کردن دائمی و حق از باطل بوده است و: بیانات ایشان همه حکمت آمیز بود و: عملکردی نیز مطابق دستورات پیامبر و وحی الهی داشته.

  شاید اولین باری که جدا کرد، در همان مراحل بلوغ، در مسئله ازدواج بود. ایشان به دلیل پیوستگی به بیت نبوت، خواستگاران زیادی داشت. مخصوصا اینکه در رسوم بسیاری از ملل، داماد میتواند نقش پسر را برای خانواده ای که: پسر ندارد بازی کند.مهمترین خواستگار ایشان ابابکر بود، زیرا که دختر خود عایشه را به پیامبر داده بود و: انتظار داشت ایشان هم مقابله به مثل کند.

   اما پیامبر فرمود: انتخاب همسر به عهده خود دخترم می باشد. او هرکس را بخواهد من هم راضی هستم. و این انتخاب سنگین و بزرگی بود. باید به ابابکر جواب نه بدهد و: عواقب آن را هم بپذیرد. وقتی جواب منفی داده شد، دیگران هم سرک کشیدند تا شاید بخت با آنان یار باشد.

عمر ابن خطاب، عبدالرحمن ابن عوف و: عثمان ابن عفان از جمله، پیرمردان ثروتمند بودند که: ثروت خود را به رخ پیامبر می کشیدند.و به بهانه ثروتشان، خواستگار حضرت فاطمه بودند و از:حوادث بعدی تاریخ هم، معلوم می شود که چه اهدافی از: این خواستگاری داشتند ولی همگی مایوس برگشتند.

   اما وقتی پیامبر پیشنهاد حضرت علی را  مطرح کرد، فاطمه س پذیرفت و این اولین خط هدایت بود: که نشان داد  و راه را روشن ساخت. فاطمه س میدانست این انتخاب، چه نتایج زیان باری خواهد داشت! اما خود را آماده این کار ساخت. اولین نتیجه آن در عروسی ساده و فقیرانه بود. از خدم و حشم و هدایا و تحفه ها خبری نبود. حتی لباس عروسی خود را به فقیری بخشید! و با لباس کهنه ای بر سر سفره عقد نشست.

  این جا است که هرلحظه، فاطمه سلام الله با انتخاب و جدا کردن ها روبرو بود. او زندگی ساده با علی ع را بر: زندگی اشرافی پیرمردان عرب ترجیح داد. همه در آمد حضرت علی، فقط به اندازه نان شب بود! زیرا او مرد جبهه و جهاد بود و: کمتر فرصت اشتغال برای در آمد داشت.

وقتی آیه مباهله آمد، پیامبر حضرت فاطمه و علی و دو فرزند آنان را با خود همراه برد. و با دیدن انان بود که دست از مباهله برداشتند.

  آیه تطهیر که آمد، پیامبر تا 9 ماه هر روز بر درخانه دخترش می آمد و: این آیه را باصدای بلند قرائت می فرمود تا: کسی به اشتباه به درخانه کس دیگری نرود.و اهل بیت مورد نظر قران را، جای دیگری جستجو نکند.(السلام علیکم یا اهل بیت نبوه)

این تنها انتخاب و یا آخرین انتخاب نبود. ایشان بعد از وفات پدرش هم انتخاب کرد و: از انتخاب خود سخت دفاع کرد و: به ناپاکان هشدار ها داد.

   نقل قول از پیامبر هست که: این جدا کردن ها و این انتخاب ها، تا ابد ادامه دارد. فاطمه بر درب بهشت می ایستد و: مانند مرغی که دانه بر می دارد، دوستداران علی را بر می دارد و: قبل از خود وارد بهشت می کند.

این اجازه را خدا و پیامبر به او داده اند. زیرا ایشان مرکز ثقل نبوت و امامت و عنصر رابط بین آن ها است

F signifie la séparation permanente .

Fatima nombre serait supposer que le mot signifie que la séparation avec l'espace ou le temps est terminé. C'est à dire limité à un moment ou l'endroit spécifique . Si ce mot est absolue . Cela signifie qu'il est toujours destiné . C'est comme dire que le soleil est le soleil quelques jours . Donc, en termes de discours et de la pathologie du langage , Joindre un mot à un moment ou un endroit particulier , est nulle .

Une fois le nom choisi pour les enfants , au nom de l'ambition ou Demander objectifs et motivations des père ou mère spectacles . Parent Tout n'est pas perdu souhaite leur enfant à supposer l'existence d' : un nom qui est compatible avec l'idéal . Pour cette raison, l'Islam a souligné qu'un bon nom de choisir pour leurs enfants.

Peut-être la tâche la plus importante des parents , c'est parce que pas de parents , pas d'enfants, mais ne pas laisser de la nourriture ou des vêtements peut pas attention à l'intensité de l'intérêt dans le nom . Le Prophète de l'Islam a dit . Par conséquent , l' acte lui-même et le nom de Fatima , le Saint-Esprit , et demanda: sa langue courante, ainsi que Hassan et Hussein et Shabbir Alam et hybride équivalent a été annoncé .

   Donc, nous ne pouvons pas accepter que : nom de la fille du noble Prophète Muhammad Fatima Salam Ullah est accessoire et n'a pas de signification particulière . Nous pouvons comprendre ce choix est significatif : message important pour tous les êtres humains , du premier au dernier dispose . Tous les travaux parce que le Prophète : Son discours était de Dieu : explicite Coran et l'a frappé sur l'air et ne pas parler Desire: Tout ce que Dieu a exprimé ( )

   De Fatima : le saint nom de l'auto- conscience et a tenté d'estimer les desseins divins . Son travail a été de retirer le droit permanent et le mal : Ses déclarations étaient tous représentatifs de la performance , conformément aux ordres du Prophète et a eu la révélation divine .

  Peut-être pour la première fois isolé dans le processus de maturation , la question du mariage . En raison de leur adhésion à la maison du Prophète , avait de nombreux prétendants . Plus précisément , dans les traditions de nombreux pays , le marié peut prendre le garçon de la famille : . Aucun garçon jouer plus prétendant qu'il était Abu Bakr , le Prophète avait donné à sa fille Aisha : Le s'attendaient à ce qu'ils y répondent .

   Mais le Prophète a dit : Ma fille est de votre responsabilité de choisir un conjoint . Toute personne dont je suis bien heureux . Et ce fut lourd et encombrant . Ababkr ne devrait pas donner la réponse : il est temps d'accepter les conséquences . Lorsque la réponse a été négative , d'autres ont attiré un chemin de la fortune peut-être qu'ils peuvent s'associer .

Omar Ibn Khattab Abdur Rahman Ibn Ouf , et : . Uthman Ibn Affan , y compris les vieillards étaient riches que leur richesse est allé au Prophète se Excusez richesse , Fatima prétendant et les événements ultérieurs de date, il devient clair que Quels sont les objectifs de l'homme , mais ils sont tous revenus déçus .

   Mais quand le Prophète a soulevé la proposition d'Ali , Fatima Zahra a été acceptée et la première ligne de conduite : il a démontré de façon claire . Le choix de Fatima Zahra savait ce que les résultats seraient nuisibles ! Mais être prêt à faire ce travail. Le premier résultat en mauvais mariage était simple . Cortège de cadeaux et un service de don et pas de nouvelles. Même sa robe de mariée serait pauvre ! Et une robe portée par marié réunion .

  Il est ici ce moment , Fatima Salam Ullah a été confronté au choix de la séparation . Sa vie simple de la vie d'Ali : les vieux Arabes aristocratiques préféré. Tous sont venus à Hazrat Ali , tout comme le pain ! Parce qu'il était un homme de guerre et le djihad : il y avait moins de possibilités d' emploi .

Quand était Mbahlh verset , le Prophète Hazrat Fatima et Ali et leurs deux enfants , avec leur gamme . Et voyant qu'ils ont pris de Mbahlh .

  Le verset de la purification est venu , la fille du Prophète est venu à la maison tous les jours à 9 mois : il a lu le verset vocal ramasser quelqu'un d'autre qui ne va pas à la mauvaise maison , et des morceaux du Coran , pas à rechercher ailleurs. .

Ce fut le seul choix ou dernier choix . Après la mort de son père, il a choisi la défense dure de son choix et d'alerter la faute.

   Il ya une citation du prophète : la séparation et les choix sont à poursuivre indéfiniment . Fatima se trouve sur la porte du ciel : prend comme graine d'oiseau , qui est sur les fans occasionnels devant elle entrera au Paradis .

Cela lui permettra d'avoir et de prophète . Il est le centre de la prophétie et l'Imamat et l'interface entre les deux est