سفره ای که جمع می شود

هر سفره ای زمانی باز می شود و: بعد هم بسته می شود. وقتی یک سفره غذا باز می شود، فقط در فکر آن هستیم که: هرچه می توانیم آن را وسعت دهیم و: غذاها و امکانات بیشتری بگذاریم. تا وقتی پای سفره نشستیم، دیگر احتیاجی به بلند شدن نباشد.

البته برخی این سفره را، در زمین می اندازند و برخی، بر سر میز ولی مهم این است که: یک وقتی باید آن را جمع کنند . البته برخی زیاد زحمت می کشند تا: سفره را پهن کنند و غذا آماده کنند، ولی سریع می خورند و بر می خیزند. برعکس عده ای خیلی زود، سفره را پهن می کنند و از غذاهای آماده استفاده می کنند، ولی تمام سرگذشت و داستان خودشان را،بر سر میز غذا تعریف می کنند و: بعد هم بدون جمع کردن بلند می شوند و می روند! گویا همسایه ها قرار است آن را جمع کنند و ظرف ها را بشویند.

     بهترین حالت آن است که، برای باز کردن سفره و هم، برای صرف غذا و بستن و جمع کردن آن، زمان کافی و شاید هم مساوی بگذاریم.

یک روز زندگی هم همینطور است، اول روز سفره روزی خود را پهن می کنیم و: با صبر ادامه دهیم و در پایان روز هم آن را جمع کنیم ! مانند یک کامپیوتر، صبح لواد می شویم و نرم افزار ها را روی دسک تاپ می چینیم. در طول روز کار کنیم و شب لوگین آف!

   هفته ها همین طورند: شنبه اول هفته به فکر باز کردن سفره کاری هستیم، و تا چهارشنبه سخت کار می کنیم و: بعد از ظهر چهارشنبه کم کم سفره را می بندیم و:به تعطیلات می رویم. در روز جمعه، سنت حسنه نماز جمعه، یک احتماع و جمع بندی از طول هفته است. و خطیب نمازجمعه، با بیان مسائل و مشکلات امت بزرگ اسلامی، همه را در جریان رویدادهای همدیگر قرار می دهد. براساس دستور اسلامی، دو خطبه هست اولی: عقیدتی و دومی سیاسی. بطوریکه مانند یک شبکه جهانی، در همه روستا ها و شهرها، در ساعت معینی مسائل جهانی مسلمانان، برای همدیگر مطرح می شود و میتوان گفت: یک جریان اطلاعاتی وسیع جاری می شود و: به همه ذهن ها می رسد.  

ما هها وفصل ها همینطورند. همه این ها، زندگی می کنند : روزی به دنیا می آیند و زندگی می کنند و بعد می میرند. و دراینجا است که هستی جریان پیدا می کند و: هیچ کدام از این هستی ها تکراری نیست.

ما برای دریافت راحت تر ذهنی خودمان، آن ها را تکراری می بینیم . و الا حداقل در زمان، با هم اختلاف دارند. فصل پاییز امسال با فصل پاییز: سال ها پیش فرق می کند. شاید در آن سال ها، آدم هایی زنده بودند که الان نیستند. آدم هایی نبودند ولی الان هستند. آدم هایی جوان بودند ولی الان پیر شدندو.. اما جریان هستی، همچنان سیل اسا ادامه دارد.

عمر انسان ها همینطور است. سلول های بدن انسان، هرکدام طول عمری دارند و: بدن ما در سیل حرکت هستی سلول ها است، که زندگی می کند. فرمول زندگی هم بسیار پیچیده است . دانستن برخی فرمول ها باعث می شود: تا انسان عمر طولانی تری بکند.

دستورات اسلام مبنی بر استفاده از :غذاهای حلال برای همین است. ورزش و نرمش روزانه، در قالب نماز های واجب و مستحب، به سلامت روح و جسم کمک می کند. پیامبران و ائمه که اطلاعات علمی خوبی داشتند، و دستورات اسلامی را رعایت می کردند، معمولا در صحت و سلامت بودند و: عمرهای طولانی داشتند. بسیاری از آنان به مرگ طبیعی رحلت نکردند، زیرا میتوانستند مانند حضرت نوح، عمر طولانی داشته باشند یا: مثل امام زمان هنوز هم زنده باشند.

شما وقتی حتی یک وسیله نقلیه می خرید، اگر همه چیز را بدانید و رعایت کنید، به موقع قطعات را رسیدگی  و یا تعمیر کنید. عمر مفید آن را افزایش می دهید. یا به عبارت بهتر، مانع کاهش عمر مفید آن می شوید. اما اگر رعایت نکنید، حتی ممکن است با یک تصادف، از دره پرت شوید! خودرو شما دیگر عمری نخواهد داشت و: خود شما هم...

   برای همین اکثر امامان علیهم السلام، یا شهید شدند یا مسموم. پیامبران هم به علت مرگ بدنی، نمردند بلکه بیشتر در راه جهاد برای خدا و: رنجی که از آن می کشیدند رحلت کردند. پیامبر اسلام به عنوان نمونه به قدری سالم بود که: بعد از آن همه زخم در جنگ های بی شمار، توانست چندین همسر داشته باشد. رحلت ایشان هم به علت مسمومیتی بود که: از سوی یک زن یهودیه ایجاد شده بود.

حضرت علی ع در سن بالای 60سال خود، نان خشک می خورد آن هم از آرد جو، یعنی دندان های سالم داشت.علت شهادت امیر المومنین علی ع زهر کشنده شمشیر ابن ملجم مرادی بود که: بر فرق سرش شکاف ایجاد کرده و: تمام بدن را مسموم ساخته بود. وقتی یک پزشک یهودی را بر بالین ایشان آورند، توصیه می کند برایش شیر خوراکی بیاورند، تا اثر سم را برطرف کند ولی دیر شده بود.

این روزها ایام شهادت امام موسی کاظم است . ایشان به قدری سالم و قوی بودند که: گویند 35فرزند داشته است. لذا وفات ایشان نمی تواند به علت بیماری، یا ایست قلبی و امثال آن باشد.به همین دلیل با بررسی زندگی ایشان، می بینیم که در زندان هارون الرشید در بغداد (کاظمیه فعلی ) زندان بوده.نه تنها تغذیه درستی نداشت، بلکه مورد ازار و اذیت و شکنجه مستقم: هارون الرشید خلیفه بنی عباس بود. تا جاییکه ایشان را به چاه انداختند ولی باز هم، در چاه که نامش زندان بود، سالم بود وعبادت می کرد ناچار ایشان را مسموم کردند. نقل است که هارون الرشید چند پزشک برای: تایید مرگ طبیعی ایشان به زندان فرستاد .اما یکی از آن ها وقتی کف دست امام را معاینه کرد پرسید: این چه نوع سمی است که حتی: کف دست ایشان را هم فراگرفته است؟

Topluyor tablo .

Kapalı sonra her zamantablo açılır ve kapanır. Bir tablo gıda açıldığında , biz sadece ne olursa olsun düşünüyorum ve bununkapsamı : gıdalar ve daha edelim . Bir masa ayağına oturdu, artık kalkmak zorunda .

Yeretablonun bazıları vemasada bazı atmak , ama önemli olan bunu denemeye topladığınız zaman . Bazı çok zor öldürmek için : düz bir masa ve yemek hazırlamak , ama hızlı yükselişi kadar yiyin . Komşuları toplamak vebulaşıkları yıkamak için muhtemeldir.

     Bu yeterli zaman ve belki de eşit bırakarak ,tabloyu açın ve birlikte , birlikte yemek ve kapatmak için en iyisidir .

Bu yüzden bir gün yaşamak için , bir gün biz dümdüz ve daha sabır ile güne yaymak ve bizgününsonunda onu toplamak olacaktır ! Bir bilgisayar gibi ,sabah Çin'eMasaüstü yazılımını yüklü - biz . Kapalıgece ve gündüz çalışmak için giriş yapın!

   Çalışma masaları Pazartesi İlk Haftafikrine açık , ve biz Çarşamba için çalışıyoruz : Çarşamba öğleden sonra ve tatile gitmek için küçük bir tablo kapatmayaaynıhafta için geçerlidir . Cuma ,iyi gelenek Cuma Namazı,sosyal vehafta boyunca bir özet . Ve Khatib Cuma , büyük İslam Ümmeti sorunlarını dile , hep birlikte olur koyar . Ideolojik ve siyasal ikinci : İslam'a göre , iki vaazlarilk. Böyle bir küresel ağı olarak , tüm köy ve kasabalarda ,Müslüman dünyasında belli konularda , birbirleri için önerilen ve bu bilgilerin sürekli bir akış olabilir geniş : tüm akıldır.

Aynı çözmek için aylarca gider. Tüm bu insanlar yaşamak : bir gün doğmuş ve yaşamak ve ölürler . Ve buradaakışları ve : Bunların hiçbiri çoğaltılamaz değildir .

Biz zihinsel kolay kendimiz için , biz bunu tekrarladı görüyoruz. Aksi takdirde , en azından zaman zaman , katılmıyorum . Bu yılki sonbahar : Yıllar önce farklı. Belki de bu yıl , yaşayan insanlar artık. Ama şimdi bazı insanlar değildir . Amainsanlar genç vardı , ama şimdi varoluşuneski temeli ,sel devam ediyor .

Hayat sadece insanlar gibidir. Yaşayaninsan vücut hücrelerinin , her ömür boyu ve vücut hareket ediyoruz sel hücreleri. Formül çok karmaşık hayat. Bazı formülleri bilmek neden olur : İnsanların daha uzun yapmak .

Helal gıdaların uygulamaya ilişkin Islam komutları aynıdır. Spor ve farz namazı Kredilerinden , sağlıklı bir zihin ve bedenşeklinde günlük egzersiz , yardımcı olur . Peygamberler ve İmamlar iyi bilimsel bilgi vardı , veİslami kurallara uymak , genellikle sağlıklı olan : Onlar uzun bir yaşamları vardı . Birçoğu uzak doğal nedenlerden geçmişti , uzun veya imam gibi hala hayatta , Nuh gibi olması olabilir .

Eğer bir araç satın bile , sen biliyorsun ve gözlemlemek parçalarınzamanında işleme veya düzeltmek için gereken herşeye sahip . Kullanım ömrünü artırabilir. Veya başka bir deyişle , yaşam kaybını engelleyecektir. Hatta bir kaza ile , uymayan Ama eğervadi dolaşmak ! Araban daha uzun ömür ve sizin için kendi kendine sahip olacak ...

   Bu yüzden birçok imam , ya şehit ya da zehirlenmiş . Fiziksel ölüm nedeniyle değil ölü değil Allahyolunda Peygamberler : vefat sürükleyerek ağrı . Peygamberin örnek savaşta alınan tümsayısız yaralar , birkaç eşleri olabilir sonra çok sağlıklı idi . Ölümü zehirlenmesi nedeniyle oldu : Yahudiye bir kadın yaratıldı .

Hazreti Ali 60 yaş AS ,ekmek osağlam dişler bulunan arpa unu , . Onu yiyor Neden onun derisi boşluğu ve bütün vücudu vardıSadık Ali ölümcül zehirli bir kılıç İbn Moljam Moradi , Komutanıtanıklığı zehirlenme yapıldı . Yahudi bir doktor başucu kazanmak, o süttoksinleri ortadan kaldırmak için çalışmak getirmek içme önerir , ama çok geç oldu.

Bu günlerdeİmam Musa Kazım . Onlar 35 çocuk vardı ki onlar sağlıklı ve güçlü idi . Bu nedenle, ölüm veya kalp durmasına neden ve onu seviyor . Nedenle hayatını incelerken , biz Bağdat'ta hapiste Harun el- Reşid ( Kadhumiya akım ) olarakcezaevinde görebilirsiniz olamaz. , Sadece doğru beslenme değildi , ama aynı zamanda istismar doğrudan işkence ve :Halife Harun al - Raşid Bani Abbas . Onlar kuyulara atılmış Ama nerede tekrar, onun ismi cezaevinde olankuyular , o zehirlendiğini , ibadet zorunda kaldı . . Harun al- Rashid cezaevine gönderildi onun doğal ölümü doğruladı doktor alıntı , ama bunlardan biri İmamavuç bile toksik ne tür sordu inceledi : o da avuç öğrendi ?