دعای آدم بیکار مستجاب نمی شود

جوان رعنا یی خدمت رسول اکرم  بود، و از مصاحبت لذت می برد .پیامبر اعظم  از ایشان پرسید: کار تو چیست و او گفت من بیکار هستم! فرمود: از چشمم افتادی. چرا یک جوان رعنا باید بیکار باشد؟ عین همین جمله از: امام صادق ع هم روایت شده است.

و نیز روایت شده است که: چهار نفر هستند که دعایشان مستجاب نمی‌شود:مردی که در خانه‌اش نشسته و بگوید: خدایا روزی‌ام را برسان! مردی که زنش را نفرین کند. و مردی که خدا اموال و دارایی‌هایی، در اختیارش بگذارد و: او آن‌ها را تباه کند. وکسی مالی را به دیگری قرض داده ولی، به آن شاهد نگیرد و: بعد بدهکار آن مال را انکار کند.

این امر نشان می دهد: بیکاری قبل از اینکه یک امر کلان اجتماعی باشد، یک امر فردی و درونی است. و شخص خودش تن به کار نمی دهد. لذا باید دانست که اگر جوان، بخواهد کار کند حتی اگر در: شهر خودش نشد باید به شهر ها و روستاهای دیگر برود. ونباید فقط دنبال پشت میز نشینی، یا کار های ساده و خدماتی باشد.وقتی که وجدان کاری در انسان بیدار شود، حتی تعطیلات هم منبع کار و درآمد می شود! و هیچکس نمی تواند انکار کند که مشاغل ایجاد شده از تعطیلات اندک است.

برخلاف تصور عمومی از تعطیلات ، این ایام از دوجهت ایجاد اشتغال می کند: یکی برای افراد پرکار، انگیزه و امید می سازد. یعنی آن ها که مشاغل زیادی دارند، به امید تعطیلات، این کار های سخت و زیان آور را می پذیرند . مانند اینکه دانش آموزان، به عشق تعطیلات نوروزی یا تعطیلات تابستانی، بر سر امتحانات حاضر می شوند. چون شیرینی تعطیلات بعد از امتحانات، سختی و تلخی امتحان را ازبین می برد. افراد پرکار هم به هوای: استخر و جگوزی و سفر . خوردن و خوابیدن، به کوشش های سخت خود ادامه می دهند، تا بیشتر و بهتر از اتعطیلات استفاده کنند. و به قول معروف: دست خالی نباشند. مانند دانش آموزانی که کم درس خوانده، و تجدید شده باشند، اصلا تعطیلات به آنان خوش نمی گذرد.

   از طرف دیگر با :تغییر ساختاری برای انتقال رکود بخشی ، اشتغال در بخش دیگر اقتصاد، رونق می گیرد.یعنی خود تعطیلات، صنعت بزرگی است که هنوز شناخته شده نیست. مردمی که به تعطیلات می روند، در واقع بازار خرید خود را عوض می کنند. بجای خرید با خسیسی، از فروشگاه محل و چانه زدن برای: گرانی و کمی کیفیت در محل خود، ساده ترین تولیدات روستایی را، با لذت و اشتیاق فراوان و: بدون چانه زنی خرید می کنند.

مثلا در تهران، خرید نان یا عسل و لبنیات، همیشه با اکراه صورت می گیرد! و اغلب از کیفیت و قیمت آن ناراضی هستند . اما نان محلی به هرقیمت باشد، یا لبنیات و گوشت حتی صنایع دستی، با هرقیمتی هیچ اعتراضی را به دنبال ندارد!زیرا از یکسو به انصاف و مروت: روستاییان اعتماد می شود. واز سوی دیگر: امکان تقلب و دزدی داده نمی شود.و بالاخره می گویند: چند روزی آمدیم خوش بگذرانیم، با این بداخلاقی ها و: سو ظن ها روز خود را خراب نکنیم .

این تغییر در رکود و رونق، و انتقال بین بخشی، از آن جهت مهم است که: یک تنفس عمیقی نیز به اقتصاد می دهد. تا ظرفیت ها به روز شود، و موتور اقتصاد داغ نکند. بنا براین باید از  تعطیلات، به عنوان مادر صنعت نام ببریم. زیرا تمام ظرفیت های به کار گرفته،و آن  را آمایش می کند. یعنی یک خط در میان، بین شهر و روستا، رونق و رکود را جابجا می کند

İşsiz adam dua cevap olamaz

Rnayy genç peygamber hizmet ve şirket sahiptir Peygamber ona sordu:. Ne yapıyorsun ve o işsizim dedi! Said'in gözlerimden düştü. Neden genç Rana işsiz gerekir?İmam Sadık aynı zamanda rivayet edilmiştir.

Ve bu Dualarının olmadığını dört kişinin hikayesi: evinde oturur ve adam ki: Rabbim, benim gün teslim! Onun laneti Man. Ve Allah'ın mal ve varlıkların adam ve ayrılmak onları atık ona vermiş. Finansal birileri başkalarına ödünç, ancak kontrol, ve daha sonra borçlunun özelliğini inkar etmez.

Bu gösteriyor: Büyük bir toplumsal ilişki, kişisel ve içsel bir mesele önce işsizlik. Ve kişinin vücut çalışmaz. Bu nedenle, genç, onun kentte faaliyet bile diğer şehirlere ve köylere gitmek zorunda olmadığını bilmeli. Ve sadece tablo stilini, ya da basit bir iş ve hizmetleri takip değil., Insan bilinci uyandığı zaman, hatta tatil iş ve gelir kaynağı olabilir! Ve hiç kimse iş küçük bir tatil tarafından oluşturulan inkar edemez.

Sanılanın aksine tatil, istihdam yönlere dönemi: üretken olanlar için bir, motivasyon ve umut vermektedir. Bu, sıkı çalışma ve zararlı kabul, tatil umuduyla, pek çok iş var demektir.Öğrenciler gibi, aşk ya da yaz tatilleri için, biz sınavları vardır.Tatil tatlılar sonra, sertlik ve acı test aralığı kaldırılır çünkü.Üretken insan-hava havuz ve jakuzi ve seyahat. Yeme ve sabit çabaları daha fazla ve tatil kullanmaya devam edecektir için, uyku. Ve demişler: eli boş değil. Biraz okudu ve yenilenen öğrenciler gibi, onlar tatile gidiyor mutlu.Diğer taraftan:. Ekonominin diğer sektörlerindeki durgunluk, istihdam transferi için yapısal değişim, patlama tatil kendisi, henüz bilinmemektedir büyük bir endüstri araçlar. İnsanlar tatile gitmek, pazar satın alma dönecektir. Bunun yerine sevinç ve coşku ile hiçbir pazarlık mağazası ile, en basit kırsal üretim pahalı ve düşük kaliteli için mağaza yerleri çıkarcılık ve pazarlık satın alma.

Örneğin, Tahran'da, ekmek veya bal, süt, yer almak her zaman isteksiz satın alma! Ve bunların çoğu kalite ve fiyat ile memnun edilir. Ama bütün masrafları, hatta süt, et ve el sanatları yerel ekmek, çünkü adalet ve şefkat, bir yandan, herhangi bir fiyat hiçbir nesne yoktu: güven kırsal.Diğer taraftan:. Dolandırıcılık ve hırsızlık olasılık değildir, Ve nihayet ki: Bir kaç gün geldi geçirmek için bekliyoruz ve huysuz: şüphe, gününüzü berbat etmeyin.

Durgunluk ve bom Bu değişim ve kesit transmisyon, bu ekonominin derin bir nefes gösteriyor önemlidir. Kapasite güncel ve motor ekonomiyi soğutmak değil. Biz sanayi anne denilen Yani tatil,. Tüm potansiyelleri uygulanır ve planlıyor çünkü. Şehir ve kırsal patlaması ve büst hamle arasındaki çizgi arasında