استاندارد های یگانه

داستان ایجاد استاندارد ها، به موضوع ضرر و زیان هایی که، به بشر وارد می شود بستگی دارد. یعنی انسان ها برای جلوگیری از ضرر به خود و:دیگران اقدام به تدوین استاندارد ها کردند. گرچه تاریخ این تدوین به روزگار ما برمی گردد، ولی  در واقع به درازای تاریخ بشری قدمت دارد.

بمحض اینکه  انسان غار نشینی را آغاز کرد،  استارت اولین  استاندارد زده شد! و آن اینکه برای محافظت از گرما و سرما، باید به یک پناهگاه رفت! گرچه این استاندارد مکتوب نبود، و در آن زمان کامپیوتر وجود نداشت؟! ولی همین که سینه به سینه نقل و اجرا می شد، اهمیت این قرارداد اجتماعی را دو چندان می کند.

برای ساخت شکار آلات و یا: تن پوش های اولیه هم، استاندارد لازم بود. حتی روش شکار کردن نیاز به استاندارد های دقیق داشت. زیرا هرکسی نمی توانست یک شکارچی باشد. وباید سال ها نزد یک شکارچی ماهر، شاگردی می کرد و: روزی یا سالی! یکی از استانداردها یا: فنون شکار  را یاد می گرفت.

مشگل دوران پارینه سنگی، فقط در نداشتن کامپیوتر نبود! بلکه آموزش دیدن هم کفایت نمی کرد، یعنی هرکسی چیزی را می دانست، معلوم نبود بتواند آن را به اجرا در آورد، یا به کار ببندد. مانند رانندگی خودرو که اگر، کسی گواهینامه رانندگی هم بگیرد، نمی تواند گواهینامه را به: خود رو نشان دهد و آن خود رو، خودش برود!یا کسی که سالیان دراز زبان لاتین را، آکادمیک خوانده است، معلوم نیست بتواند آن را صحبت کند.

لذا لازم است استاندارد ها، بر دو گونه باشند: استاندارد های تئوریک یا نظری و: استاندارد های اجرایی !این در حالی است که خداوند همه این استاندارد ها را، در یک کتاب برای انسان فرستاده است. قران که کاملترین کتاب آسمانی است، در واقع مجموعه ای از استاندارد های: نظری و عملی است که، به آن  حکمت نظری و حکمت عملی هم گفته شده است.    

   وقتی قران می گوید: نماز را  در قت خود برپا دارید، یعنی در روز سه یا پنج بار، از همه فعالیت های خود دست بکشید. و به خود استراحت بدهید و: با خواندن نماز، حرکات بدن و ذهن خود را تنظیم نمایید. و به استاندارد کامل برسانید. برخی ها با لج بازی، در زندگی خود  روی تخت گاز حرکت می کنند.  و طبیعی است که به بیماری های: روحی و روانی دچار شوند که: ساده ترین آن ها احساس پوچی و درماندگی است.

وقتی می فرماید( کلو من طیبات) از غذا های پاکیزه بخورید، و از نوشیدنی های مضر خود داری کنید، این فرمایش یک دستور دیکتاتوری نیست! بلکه بیان استاندارد است . همانطور که شما وقتی مواد غیر استاندارد، مصرف می کنید باید منتظر: آثار مرگبار آن هم باشید. آیا اینهمه بیماری در عصر ما، نشان انحراف از استاندارد نیست؟

      اهمیت استاندارد به معرفی و باور پذیر کردن آن، به وسیله هنرمندان است. ولی  وقتی هنرمندان ما بجای: معرفی استاندارد و پیشگیری از جرایم ، خودشان معرف و مشوق جرایم می شوند، چه انتظاری داریم؟ وقتی به مردم می گویند: آب گوارا را ننوشید و به  جای آن توش آبه  بنوشید؟ یا :آبمیوه  و گوشت ، شیر و ماست را نخورید و بجای آن :سوسیس و کالباس و فست فود، بخورید و سیگار بکشید!  آیا این معرفی استاندارد است.

بدبختی این ها این است که: از ترس تمام شدن مواد غذایی این را می گویند! یعنی چون می ترسند روزی برسد، که گندم کفاف زندگی مردم را ندهد. بجای آن خاک اره یا مواد شیمیایی و: گوشت نفتی  تبلیغ می کنند. باید به این ها گفت : غذاهای حلال تمام شدنی نیستند، شما غصه نخورید، بگذارید مردم زندگی کنند.

Standartlar Birimi

Kaybına maruz Anlatı standartları, insan iradesine bağlıdır. Yani geliştirmek standartlara insana zarar ve başka önlemektir. Çağımızın formülasyon gider, ama olsa da insanlık tarihinin uzunluğu var olmuştur.

En kısa sürede adam mağarada başladı, standart ilk BAŞLAYIN oldu! Ve sıcak ve soğuktan korumak için nasıl bir sığınağa gitmeli! Her ne kadar bu standart yazılmış ve o zaman hiçbir bilgisayar vardı? Ama kalbine bir kalp ve toplumsal sözleşme lojistik önemi iki katına uyguladı.

Avcılık ekipman ya da oluşturmak için: temel giyim, bir standarda ihtiyaç duyuldu. Hatta avlanma yöntem kesin bir standart gerektirir. Herkes Çünkü bir avcı olabilir. Ve yetenekli bir avcı yıllar önce olması, o çırak: gün veya yıl!Standartlara veya biri: öğrenmek avcılık teknikleri vardı.

Zor Paleolitik dönem, yalnızca bir bilgisayara sahip olarak! Ama eğitim bu, herkesin bildiği bir şey, o nedeni olabilir, ya da yakın çalışma olduğu belli değil idi, yeterli değildir. Bir araba gibi, bu kişinin ehliyet alırsa, Lisansını değil: kendinden hareketli ve kendinden tahrikli kendini Latin yıllardır kimlerin gitmek ya, akademik okunur göstermek, bunu söylemek zor .

Standart teorik veya teorik standart uygulama, tüm standartların Efendisi, kitap gönderiliyor Bu süre: Bu ​​nedenle standartlar iki türlüdür. Kur'an tam bir kitap, aslında bir standartlar kümesidir: teorik ve pratik, teorik bilgelik ve pratik bilgelik söylendi.

    Eğer 3-5 kez bir gün onların zamanında, namaz tutmak dediğinde, tüm faaliyetlerini durdurmak. Ve onun ve dua, vücut hareketleri ve zihin-set ile dinlenme. Ve tam standardı olsun. Bazı onun oturma hareketli malzemeleri kanepede, oyun öfkeli. Ve doğal hastalık: kolay boşluk ve çaresizlik duygusu olduğunu psikolojik deneyim.

Dediği zaman: sağlıklı yiyecekler ve içecekler hassas zarar yiyin, bu deyimi bir diktatörlük tarifi değil! Oldukça standart. Ne zaman senin gibi standart dışı malzeme, tüketici, ölümcül olan işler için beklemeniz gerekir. Bizim sürede tüm bu hastalıklar, standart sapma mı?

      Sunum, standart ve sanatçılar tarafından, olası inanıyorum. Ama sanatçılar yerine zaman: Beklenen mı ne, kendilerini temsil standartları ve suç önleme, suç ve teşvikler söyle? Insanlar sağlıklı su olduğumu söylüyorlar zaman içmek ve yerine su içmek için? Veya: meyve suları, et, süt ve yoğurt ve bunun yerine yemek:, sosis ve hızlı yemek yemek ve duman! Tanıtılan bu standarttır.

Gıda korkusu, de ki: talihsizlik olduğunu! Insanların buğday kontur olmaz korkuyor çünkü o gün gelecek. Bunun yerine, talaş veya kimyasal ve et yağ teşvik. Helal gıdalar tüm olası, sen insanların yaşadığı izin, mahzun olmaz, olması gerektiğini söyledi.