بحرین را امام علی نامگذاری کرد.

وقتی که پیامبر در جنگ تبوک، بر سپاه روم پیروز شد، زمینه صدور انقلاب پیامبر آماده شد. و نشان داد که میتواند در مقابل: ابر قدرتهای آن روز ایستادگی کند. لذا نامه به در بار روم و ایران نوشته شد، و از آنان برای مسلمان شدن دعوت به عمل آمد. با رحلت پیامبر این کار ناتمام بود لذا، خلفای بعد یکی از کار هایشان کشور گشایی است. البته این کشور گشایی که در احکام: جهاد ابتدایی گفته می شود، باید حتما در زمان پیامبر و یا امام معصوم باشد، تا حق مردمان تازه مسلمان شده ضایع نگردد. اما آنها گوش بدهکاری نداشتند، لذا به اطراف لشکر کشی کردند. یکی از جاهاییکه رفتند سواحل جنوبی خلیج فارس بود، همینکه لشکریان به دریا رسیدند، به خلیفه نامه نوشتند که تمام دنیا را گرفتیم . خلیفه رفت خدمت حضرت علی و گفت:( لیس لورا عبادان دیاری) ما تا آبادان پیشروی کردیم و: بعد از آن هم دیگر شهری نیست!

 ولی اما علی فرمودند: خیر، بعد از آبادان دو دریا وجود دارد  (بحرین)     و بعد از ان هم، شهر های مختلف و بسیار زیاد هستند، و باید لشکر بیشتری برده شود. البته آنها باور نکردند و لذا، با کمی احتیاط تعداد سپاهیان را زیاد کردند، و به سمت بصره و قادسیه حرکت نمودند. رستم فرخزاد فرمانده ناحیه خوزستان، به مقابل آنها آمد و دید یک مشت اعراب پاپتی، با لباس های مندرس و غیر متشکل، و سلاح های کم ارزش آمده اند و: میخواهند ایران را فتح کنند.

 اما کاری نتوانست بکند و: لشکریان که از ظلم و ستم ساسانیان به ستوه آمده بودند، همبستگی خود را با مسلمانان اعلام کردند و: جنگ را واگذار نمودند. البته اعراب که آموزش کافی اسلامی هم ندیده بودند، احترام این حرکت را نگه نداشتند، و به حمله خود ادامه دادند تا به قصر: کسری رسیدند. یزدگرد سوم فرار کرد و: در دماوند به دست یک اسیابانی کشته شد. آنها هم قصر را غارت کردند و: حتی فرش بزرگ گلستان را، به تعداد افراد خود تکه کردند، و به هرکدام یک تکه دادند. این هجوم ادامه داشت تا به دامنه البرز رسیدند، در این جا دیگر خسته شده بودند! پیام دادند که به آخر دنیا رسیدند، یزدگرد سوم هم کشته شد، و ایران کاملا تسلیم گردید. اما باز هم امام علی فرمود نه، دنیا تمام نشده و هنوز آنسوی کوههای البرز، مردم بسیاری هستند و چون کسی باور نمی کرد، شخصا با همکاری فرزندانش، از راه قزوین به دیلمان و طبرستان رفتند. و از همان موقع مردم شمال ایران، شیعه امام علی شدند. حتی پس از شهادت امیر مومنان، کمک های فراوانی به فرزندان ایشان کردند. از آنها در سر زمین خود نگهداری نمودند که: مقبره بسیاری از آنان مخصوصا اولاد زید، در سرزمین های شمالی ایران است. حتی اولین حکومت های شیعه در: دیلمان بود که از ال بویه و آل زیار میتوان نام برد. بعد ها مردم آذربایجان هم به این ها گرویدند، تا زمان صفویان بر شیعه بودن خود باقی بودند، که بعد با ورود شاه اسماعیل صفوی، و تاسیس حکومت صفویان، دامنه این اندیشه گسترش یافت و: در میان خوف و رجا به یک حکومت شیعی بزرگ دست یافتند.     متاسفانه دشمنان پیامبر و خاندانش، اغلب در مراکز اسلامی نفوذ داشتند و: مانع حضور اهل بیت و شیعیان در: مکه و مدینه و شهرهای مهم و اصلی بودند. لذا زیدی ها ، فاطمیون و اسماعیله و علوی ها که بوجود آمدند، اغلب در دور دست هابودند مانند:مصر و ترکیه و یمن و لبنان و شمال ایران . وهمین زمینه دشمن دوستی، باعث شد تا مکه و بیت المقدس به عنوان: دو قبله مسلمانان به دست قساوت مند ترین دشمن اسلام یعنی: صهیونیست ها بیافتد. البته عملکر صهیونیست ها، در بیت المقدس آشکار تر بود و: صراحتا به نام قوم برتر و ارض موعود، تبلیغ می کردند ولی در مکه و مدینه، مجبور بودند مسلمان شوند و: ظواهر اسلامی را از جمله حجاب و لباس عربی را، بشدت مراعات کنند تا کسی به فکر: یهودی بودن آنها نیافتد. با اینکه جمعیت تشیع از علوی ها(فقط حضرت علی را قبول داشتند) تا: کیسانیه که امام چهارم را برادر ناتنی امام حسن، بنام محمد حنفیه، تا اسماعیلیه که بجای امام موسی اسماعیل فوت شده را قبول داشتند، تا فاطمیون و زیدیه و .. بسیار زیاد هستند ولی وحشیگیری دشمنانی: مانند وهابیت بقدری سخت بود که، اصلا هیچکس جرات اعلام نظر نداشت. خوشبختانه با ظهور انقلاب اسلامی، کم کم این جمعیت اشکار می شوند. و دشمنان هر روز در مقابل آن تعجب می کنند. آنها فکر نمی کردند بعد از حکومت: دیکتاتوری و استالینی در شوروی مسلمانی باقی مانده باشد! ولی دیدند 16 کشور اسلامی زاییده شد!همینطور انها فکر نمی کردند با کشتار وسیع وهابیت شیعه ای مانده باشد، ولی می بینند که: هر روز بیشتر می شود ، گویا  سوره کوثر تعبیر می شود!

Bahreyn İmam Ali adında.

Peygamber Tebük savaşında, Roma ordusu galip iken, onun devrim ihraç etmeye hazırdı. süper güçler o gün durdu: ve o açık olacaktır. mektup Times Roman ve İran'da yazılmış ve onlar İslam'a dönüştürmek için davet edildi. Bu çalışmanın amacı, Peygamberin ölümünden tamamlanmamış olduğunu, onların eserlerinden biri sonra halifeler toprak olduğunu. Ancak, bu toprak başlangıç ​​cihad hükümleri söyleniyor, Peygamber veya imamın zamanında olmalıdır, Müslüman halkların hakları kaybolmaz. Ama borç dinlemek, böylece etrafında kampanya vermedi. Basra Körfezi, askerler geldi denizin güney kıyılarına gitti o noktalarından biri, halife bizim tüm dünyaya yazdı. İmam Ali Halife gitti ve arazi Ebadi Biz Abadan tamamlanmış ve bundan sonra var) :( Laura yalama dedi başka hiçbir şehir!

 Ama Ali dedi ki: Hayır, iki tane denizlerde Abadan (Bahreyn) ve daha sonra şehir sonra çok farklı ve daha fazla asker kullanılmalıdır. Elbette iman ve böylece, askerlerin küçük bir dikkatli sayıda ve Basra ve Qadisiyah doğru hareket etmedi. Rüstem Farrukhzad önlerinde Huzistan komutanı ve lime lime olmuş giysiler ve örgütsüz olan Araplar Kukla bir demet, gördüm ve gözardı silah gelmiş: İran fethetmek istiyor.

 Ama neler yapabileceğini: ve Sasani ordularının baskı taciz, Müslümanlarla dayanışma savaş kaybedildiği ilan etti. Araplar hareket tutmayın İslami yeterli eğitim, saygı değildi ve ulaştığı saray açığı saldırmaya devam etti. Üçüncü Yazdgerd kaçtı: Damavand olarak, öğütülmesi tarafından öldürüldü. Onlar da saray ve hatta Gülistan büyük halı, insanları bir parça yağmalanmış, ve her biri bir parça verdi. Saldırı burada yorgun, Elburz aralık kadar devam! dünyanın sonu geldi mesajı, Yazdgerd üçüncü öldürüldü ve İran tamamen teslim oldu. Yine, İmam Ali hayır, dünyanın Elburz Dağları arasında henüz bitmedi, ve inanmıyordu birçok kişi, bizzat çocuklarla çalışan, çünkü, Kazvin yolu kazayağı ve Kompleks gitti dedi. Ve kuzey İran halkı o zaman, Şii İmam Ali idi. Hatta Müminlerin Komutanı şehadetinden sonra, çocuklarına çok katkıda bulunmuştur. Onlar kendi topraklarında tutuldu: onların birçok yaşamlarının, özellikle çocuklarda mezarı, kuzey İran topraklarında. Deylem Al ve Al-Ziarat o bile ilk Şii hükümetin adlandırılabilir. büyük bir Şii kural ortasında korku ve umut: Bunun yanında Şii Safeviler Şah İsmail geldikten sonra, muhafaza ediliyordu kadar Azerbaycan halkı, iman ve Safevi imparatorluğunun kurulması bu fikirlerin kapsamını genişletti vardır elde etti. Ne yazık ki, Peygamber ve ailesinin düşmanları, İslam merkezlerinde en etkili idi: Mekke ve Medine ana şehirlerde Ehl-i Beyt ve Şii önler. Mısır, Türkiye, Yemen ve Lübnan ve kuzey İran: Zeydi ve İsmaili Fatımi ve Aleviler gelenler, genellikle gibi, mesafe yaklaşık hizmet. Dostluk düşman alanlarının her türlü, İslam'ın acımasız düşmanlarının elinde Müslümanların iki en ilgi Kıble olarak Mekke ve Kudüs yol açtı: Siyonistler olur. Kudüs'te Siyonistler performans, daha belirgin oldu: Promised Land halkına açıkça üstün, ancak Mekke ve Medine'de tanıtımı, Müslüman ve olmaya zorlandı: peçe ve Arapça dahil İslam görünüşe, saygın Yahudi olmanın düşünme kimseye değil. (yalnızca Ali kabul etmiş) Aleviler Şii nüfus: İsmaili İmam Musa İsmail Keysanilik İmam dördüncü üvey kardeşi İmam Hasan, Muhammed Hanafiyyah öldü ziyade kabul ve Fatımi ve Zeydi. . muazzam, ama düşmanın vahşeti: Vahabilikle kimse açıklama yapmadı cesaret o kadar zordu gibi. Neyse ki, İslam Devrimi'nin gelişiyle birlikte, nüfus giderek belirgin hale gelir. Ve düşman önünde her gün merak edecektir. Onlar hükümet düşünmüyordu: diktatörlük ve Stalin Sovyetler Birliği'nde bir Müslüman kaldı! Ama 16 İslam ülkesini büyüdü! Böylece Şii Vahabi öldürülmesi geniş kalmıştır düşünmüyordu, ama her geçen gün daha belirgin yorumlanır Suresi Kevser olur görüyoruz!