تعالی سازمانی همه جهانیان

کوتاه بینی ائدئولوژی های جهانی باعث شده که: تئوریسین ها همه در فکر نجات خرده گروهها، یا خرده فرهنگ ها باشند. حتی اگر کلان فکر کنند برای رفاه و ارتقا جایگاه: یک سازمان تلاش کنند و از: اداره مردم جهان در یک دید کلی هراسان هستند، و خواستار محدود کرن جمعیت، یا کاهش آن و در نهایت نابودی و ویرانگری آن هستند. تعالی سازمانی گرچه یک تئوری موفق و جدید است، ولی در تضاد کامل با تعالی انسانی و بینش نوعدوستی انسان است.

    امام علی در نامه اش به مالک اشتر می نویسد: مردم دو دسته هستند یا همکیش یا همنوع تو هستند. اگر همکیش تو نبودند همنوع تو هستند. لذا نباید بین مردم تبعیض قائل شد. در حالیکه تعالی سازمانی، فقط در اندیشه رفاه اعضا یک سازمان و: ارتقا سطح آموزش یا رفتار آنها می باشد. و این ارتقا هم باید به نحوی باشد که: به سود اوری بیشتر سازمان بیانجامد. این فاجعه زمانی خوب تفسیر می شود که: بدانیم منابع محدود است و سود آوری گروه یا : سازمانی به معنی ضرر و زیان گروه، یا سازمان دیگر یا کل جامعه است . زیرا سود در دو صورت امکان پذیر است: قیمت فروش بالا رود و یا هزینه ها کاهش یابد، اولی به معنی پرداخت پول بیشتر برای همان کالا، که به ضرر جامعه است. دومی به معنی کاهش دستمزد و ضرر کارگران است.

 اما در اسلام از دوراه میتوان به تعالی متوازن دست یافت: یکی تزکیه و دیگری صبر و انتظار . ماه رمضان نماد تزکیه است، در ماه رمضان همه آدم ها باید ارتقا یابند، و جایگاه همه آنان در تعالی سازمانی کل بشری دیده شود. مردم روزه دار کمتر می خورند و: مازاد خوراک خود را به دیگران می دهند. تقریبا جای خورده و نخورده شیفت می شود. یعنی دستور روزه داری این است : افرادی که 11ماه همه چیز خورده اند در یک ماه، باید خوراک خود را نصف و کمتر بکنند. گرسنگی ماه رمضان از سپیده سحر تا غروب آفتاب، پس اندازی محسوب می شود که باید در قالب افطاری دادن، یا توزیع غذای نذری بین بقیه مردم که: امکان کمتری داشته اند، در نظر گرفته شود.

  البته ممکن است در اجرا یا عمل اشتباهی رخ دهد، مثلا اشخاص روزه دار، بجای کم خوردن به دو برابر معمول غذا، در سحر یا افطاری مبادرت کنند. و یا بجای اطعام فقرا، به اطعام ثروتمندان برای فخر فروشی اقدام نمایند، ولی استثنا قاعده را از بین نمی برد. قاعده توزیع غذا بین فقرا هست. این از دو جهت موجب ارتقا بشر می شود: یکی آنکه می بخشد که دارای روحی بلند، و احساسی خدایی تر می شود. و کسی هم که غذا را می خورد، بدن او به مواد مورد نیازش می رسد، و جسم سالم تری پیدا می کند تا: بتواند به تعالی روحی بهتری برسد.  اما ارتقا یا تعالی سازمانی در اسلام، حد یقف ندارد یعنی: چه از لحاظ طولی و چه عرضی و ارتفاعی، باید همیشه در حال توسعه باشد.  زیرا یکی از صفات خدا، موسع و واسع هست. یعنی خداوند دوست دار توسعه و تعالی است. لذا همانطور که از نظر روحی و جسمی، ماه رمضان را مایه تعالی انسان قرار داده است. صبر و انتظار را هم به کمک آن فرموده است. برخی علما در تفسیر( استعینوا بالصبر و الصلاه) صبر را همان روزه معنی کرده اند. زیرا در هنگام روزه صبر انسان ارتقا یافته و تقویت می شود. صبر هم متضمن انتظار است، یعنی انسان به انتهای راه  نظر می کند: روزه دار به افطار می اندیشد و: خود را گرسنه نگهمیدارد تا زمان اذان مغرب برسد.  انسان های متعالی همان انسان های منتظر هستند. چشم خود را به انتها درجه انسان کامل دوخته اند، تا روزی از در برسد و جهان را، پر از عدل و داد کند.  مهدی عج همان افطار روزه بلند انسانیت در تمام سول تاریخ است. ممکن است به ما ایراد وارد کنند که شما می گویید: می آید! ولی هنوز نیامده و: معلوم نیست کی بیاید، آیا از انتظار خسته نشدید؟ ایا نمی خواهید دست بردارید؟  اما باید بدانید که کسانی چنین حرف هایی می زنند که: خودشان از ما بدتر منتظر هستند. دشمنان اسلام که آروزی سقوط اسلام را دارند، هیچوقت از انتظار سقوط خسته نمی شوند! بلکه بر عکس با هر حادثه کوچکی در دنیا، تصور می کنند که کار تمام است، و اسلام و جمهوری اسلامی از بین می رود! و شاه و یا آمریکا دوباره بر می گردند. همین الان انتخابات آمریکا که بر قرار است، اقایان می گویند اگر ترامپ بیاید، کار جمهوری اسلامی تمام است! فردا اگر کلیتون هم پیروز شود، مرغ آنها همان یک پا را دارد و می گویند: کلینتون بدتر از ترامپ است. نزدیک به چهل سال است که اینها را می گویند، و هیچگاه از گفتن آن خسته نمی شوند! و هرلحظه منتظرند.  حالا همین ها به ما می گویند: از انتظار خسته نشدید؟  

Örgütsel Mükemmellik bütün dünya

Kısa görüşlü küresel ideoloji neden oldu: gruplar veya alt kültürler tüm kurtarma teorisyenleri vardır. Bile, ve nüfus Cornwall sınırlandırmak için dünyadaki insanlar genel bir bakış korku bir kuruluşun iş ve yönetim refahı ve gelişimi için makro düşünmek, ya da azaltmak ve nihayetinde onu yok ve onu yok. yeni organizasyon mükemmellik rağmen başarılı bir teoridir, ama insan mükemmellik ve insan fedakarlık vizyonuna tezat.

    Malek Ashtar mektubunda İmam Ali yazar veya dindaşlarını ya sen adam, insanlar iki kategoriye ayrılır. Eğer sen adam dindaşlarını were you. Bu insanlar arasında ayırt edilmesi gerekir. örgütsel mükemmellik, bir örgütün üyesi oldukları ve eğitim düzeyi ya da onların davranışlarını teşvik sadece fikri iken. Ve yükseltme en örgütleri karlılık yol açacağı gibi olmalıdır. Bu, sınırlı kaynakları ve kar grubu veya kuruluş kayıpları grubu, ya da başka bir organizasyon ya da bütün bir toplumu ifade var felaket yorumlanabilir için iyi bir zamandır. kar iki şekilde mümkün olduğundan: Satış fiyat artışları ve maliyetleri azaltmak, aynı ürün için daha fazla ödeme eski araçlar, bu toplumun zararına olduğunu. ikincisi daha düşük ücret ve işçilerin kaybı anlamına gelir.

 yetiştirme biri ve bekleyin ve bekleyin: Ama İslam'da, çatal mükemmelliği elde etmek için dengeli olabilir. Ramazan Ramazan ayı, insanlar yükseltilmiş olmalıdır ve tüm insan mükemmellik hepsi görülebilir, arınma sembolüdür. Oruç insanlar gün diğerlerine daha az ve fazla feed yemek. Yerine yenen ve vardiya neredeyse bozulmamış. 11 ay boyunca ayda her şeyi yedim insanlar ve daha az kendi yarısını beslemek zorunda: açlık komut budur. şafak günbatımı oruç Ramazan, tasarruf iftar şeklinde veya daha az fırsat var gıda dağıtım yemini geri kalanı koymak için vardır, kabul edilebilir.

  Bu iki katından daha az zamanki yemek yeme, uygulanması ya da yanlış, örneğin, kişilerin oruç meydana veya iftar onların sihirli yapıyor olabilir. Ya da bunun yerine fakir beslenme, hareket zengin gurur beslemek, ancak kuralın istisnası ortadan kaldırmaz için. Kural yoksullara gıda dağıtmaktadır. Bu insan teşvik iki şöyledir: size psikolojik asansör veren biri ve Tanrı daha duygusal olur. Ve yemek yiyor herkes, bedeni malzemeler olmaları gerekiyor ve daha sağlıklı bir beden için: Daha iyi ruhsal ulaşmak mümkün. Ama İslam içinde yükseltmeleri ya da organizasyonel mükemmellik, çok değil standları, hem boyuna ve enine ve yükseklik, her zaman gelişmekte gerektiğini yani. Allah'ın sıfatlarından biri, çünkü geniş ve kapsayıcı olduğunu. Tanrı gelişme ve mükemmellik arkadaşıdır. Böylece, zihinsel ve fiziksel olarak, Ramazan, insan mükemmellik kaynağıdır. Beklemek ve görmek de söylenir. . Bazı bilim adamları oruç tutarken adam yükseltilmiş ve beklemek güçlendirdi Çünkü anlamı var (aynı gün beklemek yorumlamak insan aklının nasıl çalıştığını sonuna kadar beklenen zaman garantileri bekleyin. Hızlı düşünme ve kendine oruç akşam namazı yaptığı çağrı. adam insanlar bekliyor yüce kadar aç tutar. gözleri ulaşılabilecek ve dünyanın güne kadar, mükemmel adam sonuna kadar sabitlenmiş edildi, adalet dolu. Mehdi açlık gün olarak tarihin tüm insanlığın uzun ruhu. may biz bunu söylemek eksiklikleri var! ama hala orada ve o beklemekten yorgun alamadım, gelip durdurmak istemeyen belli değil? ama o bilmeli onlar bekliyor daha kötü sözlerdir. diliyoruz İslam düşmanları düşmeye gibi İslam, dünyadaki her küçük olayı ile, tam tersine. başarısız olur sonbahar beklemekten asla yorgun, hepsi işi düşünmek ve İslam ve İslam Cumhuriyeti tahrip ve kral ve şu anda seçim üzerinde olduğunu Amerika. Amerika'ya dönmek olduğunu, erkekler demek Trump gelirse, İslam Cumhuriyeti'nin tüm! Clayton ayrıca bir ayak tavuk gibi, yarın eğer onları kazanmak ve de ki: Clinton Trump daha kötüdür. Yaklaşık kırk yıl, derler ki, ve olamaz söyleyerek asla yorgun! Ve her an bekleyen. Şimdi sadece bekleyen yorgun değil söylemek zorunda?