1-جمهوری اسلامی یمن متحد

1-جمهوری اسلامی یمن متحد

لازم ان الیمن فتح المکه المره اخری وجعله امنا للظهور قائم فی المکه
1-جمهوری اسلامی یمن متحد

1-جمهوری اسلامی یمن متحد

لازم ان الیمن فتح المکه المره اخری وجعله امنا للظهور قائم فی المکه

اقتصاد اسلامی یعنی: فراوانی منابع و کمبود انسان!

پنیر مرا چه کسی ساخت؟

همه تئوری های علوم انسانی را، باید از نو نوشت، و شاید هم حتی برعکس نوشت! زیرا که غرب، قسمت خالی لیوان را می بیند، و ما باید قسمت پر را نشان دهیم، تا مردم به واقعیت برسند. تئوری اقتصادی در آمریکا و اروپا، برمبنای کمبود منابع و: جنگ برای تصاحب آن، پایه ریزی شده است. لذا در آخرین تئوری های آن، کتاب: چه کسی پنیر مرا جابجا کرد! را از اسپنسر جانسون داریم، که چهار موجود کوچک در: هزارتوی پیچ و خم قرار می گیرند. یا کتابی به اسم: آن قورباغه را قورت بده، که خلاصه تمام تئوری های: کسب و کار و مدیریت و: بازاریابی و اقتصاد است. تئوری علوم انسانی و اجتماعی از این وجشتناک تر است: می گوید بکش تا زنده بمانی! در حالیکه در اسلام برعکس است. در اسلام مسئله وحدت و: دوستی و محبت و: کمک به همنوعان تا حد ایثار، یعنی از خودگذشتگی تعریف شده است. که اینطور ترجمه می شود: زنده کن تا زنده بمانی!( مَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا ) لذا تعریف اقتصاد هم، برعکس می شود: اقتصاد اسلامی یعنی: فراوانی منابع و کمبود انسان! در قران بارها آمده که اگر: نعمت های خدا را در نظر بگیرید، محدودیت ندارد و: کسی نباید از کم شدن یا: کمبود آن ناراحت باشد. زیرا رزق و روزی همه کس، قبلا برای آنها تهیه شده! چون دستگاه گوارش ما را، خودش ساخته، مواد سازگار با آن هم آفریده. فقط یک قلم: ماهی های دریاها و اقیانوس ها، سه برابر غذای مردم: روی زمین را می دهند. پس صحبت کمبود منابع، اشتباه و یا به عبارتی کفر است! و اعتقاد به فراوانی نعمت ها، شکر گزاری از خدا می باشد. همین ها که کمبود را مطرح می کنند، خودشان عامل کمبود هستند! در واقع بحران سازی می کنند. مثلا مردم آفریقا چرا گرسنه اند؟ در حالیکه غنی ترین معادن: اورانیوم و طلا و: بهترین منابع جنگلی و: بالاترین تابش نور خورشید و: وسیع ترین زمین های کشاورزی را دارند. لذا به راحتی میتوان گفت که: عامل فقر یا کمبود منابع، خود انسان ها هستند: البته انسان هایی طماع و: زور گو و مستبد که تمایل ندارند: به دیگران کمک کنند، تا زنده بمانند، بلکه می خواهند کاری کنند که: بقیه با کمترین هزینه ای بمیرند! و دردسری ایجاد نکنند. اما خوشبختانه کسی که: در این خصوص تصمیم می گیرد، آنها نیستند! به همین دلیل جمعیت دنیا، بجای اینکه کم شود، زیادتر هم می شود. هرچه آنها عصبانی تر می شوند، و تئوری مالتوس و غیره! ارائه می دهند تا مردم بترسند، و کمتر زاد و ولد کنند! ولی بدتر می شود. همان سرزمین های گرسنه، زاد و ولد بیشتری می کنند. لذا اگرغرب می گوید: چه کسی پنیر مرا جابجا کرد، قران می گوید: چه کسی پنیر را برای ما آفرید. آنقدر پنیر زیاد است که: به همه می رسد و: لازم نیست کسی نگران باشد. شاید بتوان گفت دزدی هم، برعکس تعریف شده! در تئوری غربی، گرسنگان و فقرا دزدی می کنند! ولی در فرهنگ قرانی، ثروتمندان نابکار دزد هستند. دلیل آن هم خیلی ساده است: کافی است  کسی از آنها بپرسد: از کجا آورده ای؟ این دزدی آنها است که: بصورت  ثروت زیاد نشان داده می شود. زیرا این حق دیگران، در مال آنها است: قران می فرماید: در اموال شما، حقی برای بقیه منظور شده است. شما باید آن را بپردازید: ولو اینکه شما کار کردید، یا شما تجارت نمودید، اما محرومین و معلولین و: عقب مانده های ناتوان از کار کردن، در اموال شما شریک هستند. اگر کسی پرخوری کند، ناچار دیگران دچار: سوء تغذیه می شوند. اگر کسی در سرچشمه آب قرار دارد، حق ندارد همه آب را مصرف کند. زیرا افراد پایین دست، تشنه خواهند ماند. ثروتمندان در واقع کسانی هستند که: بر سر چشمه نشسته و: بر آن سد بسته اند.

Who made the cheese to me?

All the theories of the humanities must be re-written, and maybe even reverse! Because the West sees the empty part of the glass, and we have to show the full part, so that people will come to reality. Economic theory in America and Europe based on a lack of resources and: a war for its acquisition has been established. So in the last theory, the book: Who made my cheese move! We have Spencer Johnson, with four small ones in: Maze. Or a book called: Fool that frog, which summarizes all the theories: business and management: marketing and economics. The theory of human and social sciences is more horrendous: says Kill to stay alive! While in Islam it is the opposite. In Islam, the issue of unity and: friendship and affection: is defined as helping the fellow-citizens to sacrifice, that is, selflessness. That's how it's translated: Live to stay alive! So the definition of economics is the opposite: the Islamic economy means: abundance of resources and human shortages! In the Quran it has been repeatedly said that if you consider the blessings of God, there is no limit: no one should be upset or down: it's upset. Because everyone's care has been prepared for them already! Because the: digestive system has made us our own, it also created materials that are compatible with it. Just one pen: seas and oceans, three times the food of the people: they are on the ground. So the lack of resources is wrong, or in other words, disbelief! And believing in the abundance of blessings is the grace of God. The ones that raise the shortage are themselves a factor in deficiency! In fact, they are making a crisis. For example, why people in Africa are hungry? While the richest mines are: Uranium and Gold and: Best Forest Resources and: Highest Sunlight and: The Most Extensive Agricultural Land. It can easily be said that: The factor of poverty or lack of resources is the human being itself: Of course, human beings are: Forcibly and tyranny who do not want to: Help others to survive, but they want to do: The rest Minimum cost to die! And do not hurt. But fortunately someone who: Decides on this, they are not! That's why the world's population is getting bigger rather than less. The more they get angrier, the Malthus theory and so on! They are offering people to be afraid, and bring less birth! But it gets worse. The same hungry lands give birth more and more. Therefore, if the West says: "Who made me cheese," says the Qur'an, "Who created the cheese for us?" There is so much cheese that: It comes to everyone: no one needs to worry. It's possible to say that theft is also the reverse! In the theory of the West, steal the hungry and the poor! But in the Quran culture, the poor are wealthy thieves. The reason is simple: just one of them will ask: where have you come from? It is their theft: they are shown as riches. Because this is the right of others in their property: the Quran says: In your property, a right is reserved for the rest. You have to pay it: even if you worked, or you did business, but the poor and the disabled: the backward disadvantages of working are in your property. If someone overeats, others have to: Malnutrition. If anyone is at the source of water, it is not allowed to consume all the water. Because: the downstream will be thirsty. The rich, in fact, are those who: sit on the spring and: they are closed on the dam.

الذی جعل الجبن لی؟

کل نظریات العلوم الإنسانیة یجب إعادة کتابة، وربما حتى عکس! لأن الغرب یرى الجزء الفارغ من الزجاج، وعلینا أن نعرض الجزء الکامل، حتى یأتی الناس إلى واقع. وقد وضعت نظریة اقتصادیة فی أمریکا وأوروبا، استنادا إلى نقص الموارد و: حرب لاقتناءها. حتى فی النظریة الأخیرة، والکتاب: الذی جعل بلدی الجبن تتحرک! لدینا سبنسر جونسون، مع أربعة صغیرة منها فی: المتاهة المتاهة. أو کتاب یسمى: خداع أن الضفدع، الذی یلخص جمیع النظریات: الأعمال والإدارة: التسویق والاقتصاد. نظریة العلوم الإنسانیة والاجتماعیة هی أکثر رهیبة: یقول قتل للبقاء على قید الحیاة! بینما فی الإسلام هو العکس. فی الإسلام، مسألة الوحدة و: الصداقة والمودة، ومساعدة الزملاء إلى حد التضحیة، أی أن الذات. هذه هی الطریقة التی ترجمتها: لایف للبقاء على قید الحیاة! لذا فإن تعریف الاقتصاد هو العکس: الاقتصاد الإسلامی یعنی: وفرة الموارد ونقص الإنسان! فی القرآن قیل مرارا أنه إذا کنت تنظر فی برکات الله، لیس هناک حد: لا أحد یجب أن تکون مفاجأة أو لأسفل: انها مستاء. لأن الجمیع قد تم إعداد الرعایة لهم بالفعل! لأن الجهاز الهضمی جعل لنا منطقتنا، فإنه أیضا خلق المواد التی تتوافق معها. قلم واحد فقط: البحار والمحیطات، ثلاثة أضعاف الطعام من الناس: هم على الأرض. لذا فإن نقص الموارد خاطئ، أو بعبارة أخرى، عدم الکفر! والإیمان بوفرة النعم هو نعمة الله. تلک التی ترفع النقص هی فی حد ذاتها عاملا فی نقص! فی الواقع، أنها تصنع أزمة. على سبیل المثال، لماذا الناس فی أفریقیا یعانون من الجوع؟ فی حین أن أغنى الألغام هی: الیورانیوم والذهب و: أفضل الموارد الحرجیة و: أعلى أشعة الشمس و: الأراضی الزراعیة واسعة النطاق. لذلک، یمکن للمرء أن یقول بسهولة أن سبب الفقر أو نقص الموارد، والبشر أنفسهم بالطبع الناس الجشع و: قوة الحوار والطغاة الذین لا یریدون لمساعدة الآخرین، البقاء على قید الحیاة، ولکن نرید أیضا لجعل بقیة الحد الأدنى من التکلفة للموت! ولا تؤذی. ولکن لحسن الحظ شخص ما: یقرر على هذا، فهی لیست! هذا هو السبب فی أن سکان العالم یزدادون بدلا من أقل. کلما حصلوا على الغضب، نظریة مالثوس وهلم جرا! أنها تقدم الناس أن یخافوا، وتحقیق أقل الولادة! ولکن الأمر یزداد سوءا. وتولد الأراضی الجائعة نفسها أکثر فأکثر. لذلک، إذا قال الغرب: "من صنعنی الجبن"، ویقول القرآن، "الذی خلق الجبن بالنسبة لنا؟" هناک الکثیر من الجبن: أنه یأتی إلى الجمیع: لا أحد یحتاج للقلق. من الممکن القول أن السرقة هی العکس أیضا! فی نظریة الغرب، سرقة الجیاع والفقراء! ولکن فی الثقافة القرآنیة، الفقراء فقراء ثریاء. والسبب بسیط: واحد منهم فقط سوف نسأل: من أین أتیت من؟ إنها سرقة: فهی تظهر کثروات. لأن هذا هو حق الآخرین فی ممتلکاتهم: القرآن یقول: فی الممتلکات الخاصة بک، وحق محفوظة للبقیة. علیک أن تدفعه: حتى لو کنت تعمل، أو کنت قد عملت، ولکن الفقراء والمعوقین: عیوب المتخلفة من العمل، هی فی الممتلکات الخاصة بک. إذا کان شخص مفرط، والبعض الآخر ل: سوء التغذیة. إذا کان أی شخص فی مصدر المیاه، فإنه لا یسمح لاستهلاک کل المیاه. لأن المصب سیکون عطشى. والأغنیاء هم فی الواقع أولئک الذین یجلسون فی الربیع، وهم یغلقون على السد.

Pendir mənə kim verdi?

Bəşəriyyətin bütün nəzəriyyələri yenidən yazılmalı və bəlkə də əksinə olmalıdır! Çünki Qərb şüşənin boş hissəsini görür və biz insanların gerçəkliyə gələcəyini tam şəkildə göstərməliyik. Amerika və Avropada iqtisadiyyat nəzəriyyəsi, resursların olmaması və onun əldə edilməsi üçün bir müharibəyə əsaslanır. Beləliklə, sonuncu nəzəriyyədə kitab: Kim mənim pendir hərəkət etdi! Bizdə Spencer Johnson, dörd kiçik olanlar var: Maze Maze. Və ya adlı bir kitab: Bütün kuramları özündə birləşdirən qurbağa aldan: iş və idarəetmə: marketinq və iqtisadiyyat. İnsan və ictimai elmlərin nəzəriyyəsi daha çox qorxudur: öldürmək üçün öldürün! İslamda isə bunun əksinədir. İslamda birlik və birləşmə məsələsi: dostluq və məhəbbət və fədakarlıq dərəcəsinə qədər, yəni fədakarlığa kömək etməkdir. Tərcümə belədir: Diri qalmaq üçün yaşayın! İqtisadiyyatın tərifi isə əksinədir: İslam iqtisadiyyatı deməkdir: resursların bolluğu və insan çatışmazlığı! Quranda bir neçə dəfə Allahın xeyir-duasını qəbul edərsən, heç bir məhdudiyyət yoxdur: heç kim üzülməməli və ya aşağı olmamalıdır: bu üzür. Hər kəsin qayğıları onsuz da hazırlanmışdır! Həzm sistemi bizim özümüzü yaratdığından, onunla uyğun olan materiallar yaratdı. Yalnız bir qələm: dənizlər və okeanlar, xalqın üç dəfə yeməsi: onlar yerdəyik. Beləliklə resursların olmaması səhvdir və ya başqa sözlə, küfrdür! Bərəkətin bolluğuna inanmaq Allahın lütfüdür. Tənqidi qaldıranlar özləri çatışmazlıq faktorudırlar! Əslində onlar böhrana girirlər. Məsələn, niyə Afrika xalqı ac? Ən zəngin mədən oları isə: Uran və Qızıl və: Ən Yaxşı Orman Resources və Ən Yüksək Sunlight: Ən Geniş Kənd Ərazisi. Əlbəttə ki, insan var: zorakılıq və zülm etmək istəməyən kimsələr: Başqalarının yaşamasına kömək etsinlər, amma onlar bunu etmək istəyirlər: Qalanlar Ölmək üçün minimum qiymət! Və zərər verməyin. Amma xoşbəxtlikdən kimsə: Bu barədə qərar qəbul etmirlər! Buna görə dünya əhalisi daha az olandan daha böyükdür. Onlar daha çox qəzəblənir, Maltus nəzəriyyəsi və s. İnsanları qorxmaq və daha az doğum gətirmək təklif edirlər! Lakin daha da pisləşir. Eyni aclıq torpaqları daha çox doğum verir. Buna görə, əgər Qərb deyirsə: "Kim mənə pendir etdi?" Deyir Qurani-Kərim: "Bizə kim pendir yaratdı?" Çox pendir var ki: Hər kəsə gəlir: heç kim narahat olmayacaq. Oğurluq da tərs deməkdir! Qərb nəzəriyyəsində acları və yoxsulları oğurlamaq! Ancaq Quran mədəniyyətində yoxsullar varlı oğrulardır. Səbəbi sadədir: onlardan yalnız biri soruşacaq: Sizdən nəyə girdiniz? Bu onların oğurluqlarıdır: onlar sərvət kimi göstərilir. Çünki bu, öz əmlaklarında başqalarının haqqıdır: Qur'anda deyilir: Sizin mülkünüzdə bir hüquqa qalanlar üçün qorunur. Bunu ödəməlisiniz: işlədiyiniz və ya iş etdiyiniz, amma yoxsullar və əlillər: işləməyin ən aşağı mənfi cəhətləri sizin mülkiyyətinizdədir. Bir kəs aşırsa, başqaları: Köhnəlməzlik. Hər kəs suyun mənbəyindədirsə, bütün suyun tükənməsinə icazə verilmir. Çünki aşağı axın susuz olacaq. Zənginlər, əslində, kimdir: yazda oturub və onlar barajda bağlanırlar.

Mahinnews.ir/mainpage  Nedayemahin.ir

 

نظرات 0 + ارسال نظر
امکان ثبت نظر جدید برای این مطلب وجود ندارد.